灵宝大法师是明代神魔小说《封神演义》中的人物，是阐教元始天尊门下的十二上仙之一。其修行的道场为崆峒山之元阳洞，兵器是一把不知名的佩剑。在《封神演义》原文设定中，他无明确法宝、无徒弟、无坐骑，是一个妥妥的三无仙人（注意：龙虎印与降妖剑不是原著中的装备...

郭言扬（789-844年），字虞龙，华州郑县（今陕西省渭南市华州区）人。唐朝大臣，太尉郭子仪曾孙。宝历二年，举进士出身，起家校书郎，历任太常礼院检讨、华原县尉、湖南观察判官、殿中侍御史。唐武宗即位后，拜河南府兵曹参军、监察御史。会昌三年底，去世，享年五十六，安葬于凤栖原。唐朝官吏...

竺法潜（286年-374年），又称竺道潜、竺法深，俗姓王，琅琊人，晋朝丞相王敦之弟，中国东晋高僧，名士。竺法潜出身贵族，十八岁时出家，师事中州刘元真。晋怀帝永嘉初年（307年），竺法潜为躲避战乱，南下江东。建武、太兴时期（317年-321年），德高望重的竺法$##...

竺法汰（320年—387年），东莞人，少与道安、竺法雅等师事佛图澄。佛图澄圆寂后，法汰以师礼事道安。道安避难至新野，即命法汰下京。法汰与弟子昙一、昙二等二十四人，沿长江东下。途中因疾停阳口，道安遣慧远前来问疾。东晋高僧

鸠摩罗什尚未来到中国以前，中国佛教初期最伟大的译经家就是竺法护。大乘佛教最重要的经典《法华经》，即竺法护以《正法华经》为题译出，而流布于世。罗什以前，到中国的译经师虽然很多，但以译经部数来看，竺法护的成绩最为可观。敦煌菩萨

钦义，字湛怀，金坛人，王氏子。十岁出家金陵大报恩寺。[人物]

史可法（1601年2月4日—1645年5月20日），字宪之，又字道邻，汉族，祖籍大兴，祥符人。明末抗清名将、民族英雄。史可法为崇祯元年（1628年）进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立明福王（弘光帝），继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、...

陈昌言（1598-1655），字禹前，号泉山，斗筑居、中道庄主人，明代崇祯庚午（1630）举人，崇祯甲戌（1634）科进士。初授乐亭知县，政绩突出。后升为御史，仗义执言。出巡山东，严战守，以御寇。好直言，无所避，多次弹劾。清初，以原官，视学江南，慧眼识才，称知人。终...[人物]

王法明，琅邪临沂人，东晋黄门侍郎及书法家王徽之曾孙，南朝人。王徽之曾孙

张煌言（1620—1664年），字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行...[人物]

思行法（1374年—1416年），明代云南麓川傣族首领。麓川平缅军民宣慰使思伦法之子。明代云南麓川傣族首领

郑法士，北周末隋初画家·吴（今江苏苏州）人。北周为大都督左员外侍郎、建中将军，封长社县子，入隋授中散大夫。师法张僧繇，善画人物，仪表风度，冠缨佩带，无不有法。诸如浮云、流水，率无完态，也得形容之妙。著录於《贞观公私画史》；又《游春苑图》、《读碑图》等十件，...

思伦法（1346年—1399年），明代云南麓川傣族首领。又作思伦发。元末云南平缅宣慰使思可法之孙。明代云南麓川傣族首领

法杲，字雪山，出家吴门之云隐庵，以舞象之年，修瑜珈法。及长悲悔，遂弃去，修出世法，与一雨润公，巢松浸公，同参雪浪大师于无锡之华严寺。[人物]

陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超...[人物]