景元三年（262年），司马昭欲灭蜀，朝臣多以为不可，独钟会赞成，被任为镇西将军，都督关中诸军事；次年，钟会与邓艾平定蜀地，蜀将姜维归降钟会。钟会忌邓艾功名，诬告邓艾有反状。咸熙元年（264年），邓艾被收捕，钟会独统平蜀军，威震西土，乃有谋反之意，欲倚姜维割据蜀地。最终部将发动兵...

神宗熙宁三年（1070年），王安石为宰相，实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。后来新旧两党斗争愈演愈烈，一直延续到北宋灭亡。在这场斗争中，黄庭坚站在旧党一边，他虽然没有积极参加这场斗争，但他的一生一直卷在斗争的旋涡里。黄庭坚出于苏轼门下，与张来、秦观、晁补之并称...[人物]

历知制诰、翰林学士，尝疏论宰相陈执中奸邪。神宗时知开封府，精识过人，辨论立断，豪恶敛迹。官终枢密直学士。卒年五十五。[人物]

著有《戊申中日贸易论》、《币制原论》、《金币制考》等论著，国际贸易和金融专家。曾任驻日使馆商务专员、神户以及大阪领事（1907—1911）等职。清代外交家

尝谒马祖道一、石头希迁，与南泉普愿论道，终为马祖法嗣。后至五台山金刚窟前示灭。《祖堂集》卷一五、《宋高僧传》卷二一、《景德传灯录》卷八均有传。诸书录存其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。[人物]

姜子牙，又称姜太公，别号飞熊先生，是神魔小说《封神演义》中的人物。坐骑四不像，有封神榜、打神鞭、戊己杏黄旗等武器装备。在《封神演义》，姜子牙以商朝末年历史人物姜子牙为原型，在《封神演义》中表现出大器晚成、尊师重道、为人忠厚仁义，有经...

王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥...[人物]

擅长般若学，曾和道融等讲习鸠摩罗什所译三论，人称解空第一；虽然他极力摆脱以往老庄对佛学的影响，然而其思想仍然在老庄哲学思维内。十七岁到凉州寻找西域的精神领袖鸠摩罗什学习，在姑臧（今甘肃武威）和长安于鸠摩罗什译场从事译经，评定经论。著有《肇论》等。中...

上古神话传说中，女娃一说是炎帝最小的女儿，后化作精卫；另一说，女娃是上古的一个部落，由于气候变暖，海平面上升，女娃部落遭到灭顶之灾。炎帝最小的女儿

著述颇丰，主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋记》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。其祖父干统，三国时为东吴奋武将军都亭（今湖北恩施）侯，父干莹，曾仕吴，任立节都尉，迁居...[人物]

北周时，武帝有灭北齐之志，乃献二十策。入隋，与高颍议正朔服色，并劝除六官，依汉魏旧制。出为虢州刺史，上书论取陈之策。帝悦，进位开府。及伐陈，为行军总管。文帝仁寿初为代州总管。炀帝时，年老，出为上郡太守。迁信都太守，上表乞休致。卒于家。[人物]

顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

李存勖（有时被写作“勗”，885年－926年），即后唐庄宗，神武川之新城（今山西雁门)人，五代时期后唐政权的建立者。唐末河东节度使、晋王李克用的长子。沙陀人，本姓朱邪氏，小名“亚子”。908年继晋国王位，之后经过多年的南征北战，北却契丹、南击朱梁，东灭桀燕（刘守光）使得晋国...[人物]

郭靖是金庸创作的武侠小说《射雕英雄传》中的男主角、《神雕侠侣》中的重要角色，《倚天屠龙记》中也曾引述其相关事迹，他是贯通"射雕三部曲"的关键人物之一。第三次华山论剑时获得称号“北侠"，位列新五绝之一。他生性单纯刚直，重孝义、勤奋、爱国，具备一切金庸笔下...

元始天尊是明代神魔小说《封神演义》中的人物，是书中所推崇的正教——阐教教主，姜子牙的师父，与老子和通天教主同出于鸿钧道人门下，居昆仑山玉虚宫。神通广大，法力无边。只因商、周将易代，众神仙逢此换代的杀运必会有所死伤，他和道德教太上老君、截教通天教主受...