现场身着艳丽民族服装载歌载舞苗族儿女身着艳丽多姿的民族服装载歌载舞。该县民宗局相关负责人介绍，举办苗年活动，能展示苗族风情，弘扬少数民族优秀传统文化。据悉，苗年是中国上古时代苗族后裔为纪念蚩尤创制农耕历法的产物，是苗族同胞的传统节日...

苗族应用药物的历史悠久，历代本草书均有很多记载。从历代医籍中，可以看到苗族先民对药物命名的痕迹。由于苗族地区盛产药物，是历代地方官上贡朝庭的主要贡品。这段记载说明了苗族用菖蒲治病的情况，也说明了产地与药品质量的关系。苗药的药市，使种植生产#$...

苗族是一个能歌善舞的民族，人人会唱歌、跳舞，几千年来，歌舞伴随着苗族的历史，生动地反映出苗族人民的生活。苗族的歌舞，最富有山野味，古朴、粗犷的风格，最能表达他们真挚、纯朴的思想情操，也最能使人感受到民间艺术的真、善、美。苗族是歌舞的富有民族...

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗$#...

海南苗族与黎族同有农历三月三节。是苗族古老的印染工艺，用蜡刀蘸蜡液于白布上绘图，再浸入蓝靛缸染色，然后水煮脱蜡，即显出蓝底白花纹布。在三月三节庆时家家制作。五色饭色彩鲜艳，清香可口，是开胃去火的清凉美食。

苗年盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。早餐后，中青年男子便上邻居家拜年，苗语称为“对仰”，表示祝贺新年快乐。前后活动，历时9天左右才能结束。这是苗族民间最隆重的节日。春节这是以农历正月初一为岁首的汉族和其...

有些苗族地区，忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则认为会延长产期。在些苗族地区，村寨死人当天，可上劳动，但忌下田。苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。

苗族是一个古老的农耕民族，苗族人民在长期的农耕生活中，对牛结下了特殊的情感，至今苗族乃保持着对牛的敬爱与崇拜心理。苗族人民常说牛如同她们的父母，史记：蚩尤有角，牛首人身。中午，斗牛场内外，人们从四面八方牵来几十及至几百头斗牛，有的斗牛身上还配有牛鞍...

有一次，文殊菩萨骑着他的金狮，从苗山路过，见八魔横行，苗家惨遭残害，便命坐骑金狮下凡，到苗山来为苗家除魔灭害。金狮遵照文殊菩萨的旨意，驾起彩云，降落到苗山，住在金碧洞中。过了一段时间，苗家看到金狮不但不伤害人和牲畜，相反把八魔岭上的...

苗族是中国历史上最古老的民族之一。湘西苗族医师认为药有止、补、通、散功能，并总结出“以热治冷”、“以冷治热”、“以通治闭”等用药规律。其次苗族人民因多居住在深山中，在和疾病的长期斗争中，应用苗药防病治病，多采用鲜药，随病随采，或栽于房前屋后，或种于...

苗族多分布于偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有效治疗。蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊...

每年的农历七月十三，苗族人民都会迎来属于他们庆丰收的节日———吃新节。一大早，寨子里的姑娘们都陆续走出家门，赶到附近的芦笙场上跳起芦笙舞。苗家人有一句谚语“芦笙一响，脚就发痒”。苗家人认为芦笙是始祖母创造出来的，芦笙发出的声音就是母亲的声音。芦笙场...

苗族猴鼓，苗语称干那，苗族棰击膜鸣乐器。因伴奏《猴鼓舞》而得名。旧时巫师用时曾诬称“蛮鼓”。流行于贵州、湖南等省苗族地区。？鼓面直径58厘米、鼓高70厘米、鼓腰直径68厘米，鼓框中部一侧置一鼓环，以便于系带携、挂。击鼓者边击边舞，这就是苗族的《猴...

刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的代表。蜡染是贵州省丹寨县、安顺县、织金县苗族世代传承的传统技艺，古称“蜡缬”，苗语称“务图”，意为“蜡染服”。苗族蜡染是为生产者自身需要而创造的艺术，其产品主要...

苗族在原始社会，以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，在苗族古歌中有大量的反映。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到...