宋茶与《清明上河图》《清明上河图》是一副著名的古代名俗风光画卷，被称为中国画苑中的瑰宝。”一芽一叶的一旗一枪或一芽两叶的一枪两旗，民间采而制茶以求贩卖规利。“四之日嫩茎茂，团而范之来充乎赋征”。“华夷蛮貊，固日饮而无厌。

敢称“中国茶海”。中国茶海，听名字就知道，这是一个盛产茶的地方，能叫“茶海”那一定是个特别壮观、特别漂亮的地方，并且敢称“中国茶海”的，那这个地方肯定有故事。中国茶海位于贵州省遵义市湄潭县境内，湄潭以茶著称，这里所产的“湄潭翠芽”、“遵义红...

潘武之印——金光先治印胡鼻山人胡震之章——钱松治印某昨日啖冷过度，夜暴下，旦复疲甚。古无押字，以印章为官职信令，故如此耳。自唐用朱文，古法渐废，至宋南渡，绝无知者，故后宋印文，皆大谬。印而谱之，纠文于汉，此足以为前茅矣。夫汉印存世者，剥蚀之余耳，摹印并其剥蚀以为汉法，非法也。繁则...

检讨王琦所言，他否定此诗为李白所作，又进而推测其出自“乩仙之笔”，或“好事者为之”。下面试详为说之，不足之处，尚乞方家予以批评、指正。在《东观馀论》指出此诗为李白所作之后的很长时间内，这一说法并未引起人们的注意。所有这些疑问归结起来，使我们不能不对黄伯思《东观馀论》的说法产生怀疑...

２、养不教，父之过。５、居家务期质朴，教子要有义方。１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。１５、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。１７、割不断的亲，离不开的邻。１８、远山难救近火，远亲不如近邻。１９、泯躯而济国。８、毋为财货迷。８、由俭入奢易，...

宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》是一部收集最为完备的乐府诗总集。后为近代著名学者、藏书家傅增湘先生所得，视为至宝，其间还有一段有惊无险又鲜为人知的故事。1918年，经友人介绍，傅增湘得以见到这部宋本，甚为惊喜，称此书“体大思精，蔚然巨制”。遂以高价买到此书，一直妥...

予左迁江州司马。

“中国藏茶馆”是黔香村茶文化传播有限公司旗下的一个品牌茶庄，位于贵州省遵义市政府行政中心区域，遵义市人民政府广场对面，紧挨市博物馆、图书馆，是目前最具代表性的遵义新锐文化区。中国藏茶馆开业一年，诚信待客，已经颇具人气。中国藏茶馆的...

昨晚，温州市越剧演艺中心(原温州市越剧团)在乐清大荆镇荆南村上演《泪洒相思地》，吸引了当地的戏迷观众，热情的掌声持续不间断，演出受到观众的高度评价。也说明了观众对温州市越剧演艺中心的关注和认可。

受日本讲谈协会邀请，由中国评弹博物馆的袁小良、苏州评弹学校的王瑾和苏州评弹团的王池良等三位评弹艺术家组成的苏州评弹艺术团于2008年10月13日赴日本东京、大阪、金泽，进行为期一周的演出，他们在金泽大学、早稻田大学等举行公益性展示演出，并在东京国立剧场等对...

  农历八月十五被称为中秋节，在这一天，全家人都要聚在一起团圆。  古时候，我国人民把月亮称为月亮神，与太阳神并列。等月亮升上半空时，点燃香烛，妇女先拜，儿童再拜，男子一般不参加。  苏式月饼历史悠久，始于唐代，盛于宋代。苏式月饼品种繁多，有荤有素...

兰州太平鼓，打击乐器，流行于甘肃兰州等地区。相传由古代答腊鼓演变而来。鼓框杨木制，呈桶形，两面蒙水牛皮。高71、面径38厘米。鼓身涂红或黑色磁漆，粘贴彩绘花篮图案或耍狮舞图案。每年正月至三月农闲时节，人们击鼓伴奏，喜庆歌舞，以祝福丰收年景的到来，故名太平鼓。

对晋江深沪人来说，中秋节除了吃月饼，还有一个与众不同的习俗———吃糖芋。吃糖芋习俗的历史渊源久远，是深沪人保留的一种中原旧俗遗风。中秋吃糖芋，寄托着人们对生活的美好祝愿和期盼！芋头就因为象征团圆成了中秋等团圆的节庆日必吃的食物，而全家人团聚在一起是...

窦娥冤、汉宫秋、赵氏孤儿、琵琶记、精忠旗、娇红记、清忠谱、长生殿、桃花扇、雷峰塔

其书虽佚，其论尚散见《艺文类聚》中，盖分体编录者也。自姬汉以来，眇焉悠邈，时更七代，数逾千祀。总集的这一原初功能，实本于类书。全书30卷，共收录先秦至南朝梁的作家130家，作品700余篇。冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。盖踵其事而增华，变其本而加厉。荀、宋...