日前在如火如荼的北京第四届国际表演季上，北京舞蹈学院青年舞团推出的汉风舞蹈诗《年夜风歌》以其细腻、朴素的笔调为北京表演市场带来了一股清爽淡雅的汉风嚣张韵，令人久久回味。此外，群舞也是不成小觑，除了开场少部门的舞段由附中学生承导窃噩其他都是由北京舞蹈...

于是，中国古代文论的研究，在当前成为一门显学。全球文化、文论有一些共同的理论、体系问题，而西方文论、文化和中国文论、文化又分别有各自的理论、体系问题。德里达惊呼中国没有哲学。看来，无论作何种理解，...

在文人书法史上，元代即形成了以地域为中心的“文化圈”现象。张雨、杨维桢成为元代中后期由杭州文化圈向苏松地区变迁的核心人物，影响了苏松一代的隐逸文士。“文化圈”的变迁，促使元代书风向苏松地区传承。郑簠隶书创作实践表明，清初人们师碑是以汉隶为唯一内容，师碑即师...

从上述认识已经可以看出，中国帝王文学是一个不容忽视却也没有得到应有重视的现象。尽管如此，由于种种原因，帝王文学在中国古代文学史上无意中形成了一种被人们敬而远之的现象。笔者认为，中国帝王文学是一种畸形的阳刚的文学，其产生是一种中国社会特有的现...

《风中少林》腾跃着一批有板有眼的人物。是以，天元、素水、“鬼眼独”三个首要人物的塑造是成功的。《风中少林》呈现着特色光鲜的华夏文化。《风中少林》演绎着少林文化的内在和真谛。《风中少林》营造着气焰恢宏的舞台诗意。总之，...

晚唐司空图的《诗品》，在我国古代诗歌理论和古典文论发展史上独树一帜，地位十分重要。由于《诗品》是以诗的形式论诗，确有些扑朔迷离，令人难以琢磨。如果认为《诗品》解也难，说之也难，那也不过分的。首先，司空图在《诗品》中标举不同诗歌风格的同时，都...

维系华夏吾族五千年统绪相连、连绵不断者为中国文化。中国文化历史悠久，厚重博大，自有其历史之连续性和思想之一贯性。此种连续性和一贯性，集中表现为儒家思想文化一直是中国思想文化的主体、主流、主干。史论的构成要素包括两个必要的层面，一是历史事实，...

在《中国梆子戏声腔源流考论》绪言中，他坦言自己走过弯路，修正的办法是重新考察，追本溯源，同时尊重别人的真知灼见。因为“戏曲剧种的独立个性，固然原因很多，主要在于它的声腔不同。甚至民间戏剧初生期，由于它不登大雅之堂而禁令频传，已是不争的事实。再者，山、陕...

周代宫廷中巫女举行国傩时，都戴面具，所以又做方相氏。此风在西秦得到延续，国家舞蹈叫做国傩，民间叫做乡人傩。秦人无论驱鬼，祭天，出战都要举行这种假面舞会。纵观当时整个大时代，最好的舞者，当非赢政的老母赵姬莫属了。魏晋风度的特征之一，就是放达不羁成为当...

在《红楼梦》中,意象叙事起到了巨大的作用。一风筝,古时南方叫鹞,北方称鸢,有“南鹞北鸢”之说。此外,还有木鸢、纸鸢、风鸢、纸鹞、鹞子等多种称谓。风铎因响声颇似击筝之声,又是因风而鸣的,故又称“风筝”。纸鸢被称作风筝应在五代时期。可见...

不少人认为，如果站在今天的“国际化”学术视角来看，“中国古代文论”不过是在特定历史时期，文人士大夫这一特殊社会阶层审美趣味的话语表征而已，其价值与意义早已经随着时光的流逝而隐没于历史深处了。这一点，在作为一个现代学科的古代文论研究中尤为突出。这说明...

相比之下，中国学术界、文艺界的反响颇为平淡，近乎一片沉寂。我们坚持认为，这种局面不利于中国文学艺术的发展。曼德布罗特认为，整形几何是人工制品的几何学。中国古代的工艺品制作特别发达，水平极高。由于缺少科学理论的支持，中国传统文论、诗#$...

一部《红楼梦》包罗万象，其服饰描写也是非常值得品鉴的，可以说是集中国服饰文化之大成。斗篷是《红楼梦》诸多服饰中最为常见的一种，书中出现的斗篷五花八门，以材质而论，有猩猩毡、玉针蓑、凫靥裘、雀金裘等；以着色而论，有紫绒羯褂、白狐皮氅衣以及大红...

古筝谱【相思风雨中】

6孔埙谱【风中奇缘】