九宫即八卦图中的八个方位加上中央，合称为九宫。在九宫位置上设置标志物，在其间穿走绕行、变换掌势，称为“穿九宫”也称“九宫步”、“飞九宫”。九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小。总之穿九宫有较高的技击价...

在中见他不锁门，势必实定于咽喉。行动女之事，丢去虎狼之威，凡事无理自己悔，保住身体现金福。踩定中门夺地位，如蛇吸食。起如蜇龙升天，落如霹雷击地。势正者不上，势远者不上，因其远近，视共老嫩，因其高低，视其宽窄，浑身一气，上下相连。试拳，试兵器，有触即应。

古琴右手指法手势之

古琴右手指法手势之

九天玄女简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。”但在夔牛鼓...

“九品中正”选士制度就是在这一背景下产生的。（二）品第人物中正负责查访本籍贯的士人，了解其家世和德才表现，并作出评价。“家世”也称“品”，才德称“状”，中正官根据士人的“品”、“状”评定品级。九品中正制在实施的过程中，中正官是否“中正”是关键。但是后来世家大族的#$...

各指指缝微开，势如鹤翅初张，竦体孤立，有临风鼓舞之态，太古遗音手势图右大擘、托的手势名为“凤惊鹤舞势”。

吹箫时既可以站着吹，也可以坐着吹，持箫姿势也就可分为立式和坐式两种。两臂自然向前，两手持箫，手指自然弯曲，胸部和腰部要直，但不能挺胸鼓肚，头部向前但不能前倾更不能后仰。箫放在嘴上时与身体约成４５度角，因为角度太小了容易低头，太大了又容易扬颈，这样不但姿势不雅，也影...

初势左右懒扎衣，双手推出拉单鞭。提手上势望空看，白鹤亮翅飞上天。搂膝拗步往前打，手挥琵琶躲旁边。搂膝拗步重下势，手挥琵琶又一番。上步先打迎面掌，搬揽捶儿打胸前。倒撵猴儿重四势，白鹤亮翅到云端。搂膝拗步须下势，收身琵琶在胸前。蹬脚上步搬揽打，...

十三总势莫轻识，合意源头在腰隙。变转虚实须留意，气遍身躯不稍痴。入门引路须口授，功用无息法自修。若言体用何为准，意气君来骨肉臣。益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切意无疑。十三势行功解以心行气。乃有圆活之趣。发劲须沉着松静。专注一方，立身须中正安舒。支撑八面，...

恰在农历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。此事传至京城，安帝派宦官前来视察，见到了重阳女和玉佩，报知安帝。安帝召重阳女进京相见，父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏，专门为李娘娘修了娘娘庙，封重阳女为重阳公主。当地群众为重阳公主修了重阳道观，年年重阳节前来朝拜。

五指伸屈高低，势宜互相照顾，勿使指缝叉极散漫，虎口张开为妙。太古遗音溯源唐代赵耶利手势图，无此图势，余特为拟补，名曰“春莺出谷势”。太古遗音原书每一图势都有一首兴词，也仿照体例拟了一首曰：“相彼春莺，出谷迁林，爰振其羽，将嘤其...

笛子流行金曲《九九艳阳天》民歌经典

正月初九又称“上九日”。民间传说玉皇大帝姓张，叫张坚，生于正月初九日。因为他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”，因此又称这日为“天诞节”、“天公生”。恩施土家人还认为上九日办事会取得事半功倍的效果，故有“七不出，八不归，上...

古琴左手指法手势之图解