郑玄，东汉末年经学巨匠，其学术成就和教育贡献卓越。他出生于书香门第，遍访名师，融汇各家之长，对儒家经典进行详尽注解，创立“郑学”体系。同时，他致力于培养英才，将儒家学问传承给更多人。郑玄的学术之路充满挑战，但他凭借坚韧不拔的毅力铸就...

作书时执笔须与腕肘同用始为得之。肘法亦有三种，为：伏肘、提肘、悬肘。腕之力发于肘，故悬肘与悬腕是相关的。莽汉不可谓无力，但不知用笔，写字亦柔弱不堪，殊为乏力，此可证用笔得力度之难。用笔之法，体现于笔锋之灵活善变。清刘熙载《艺概·书概》云“笔锋有中锋、侧锋、藏锋、实...

曲谱因为昆曲系绝学，故传承以来的曲谱大多错误不少，戏工之谱因传承日久而误，而清工之谱如《纳书楹曲谱》《集成曲谱》《与众曲谱》等，，由不明格律的后世清工自由改腔，更造成更大的错误而比戏工之谱质量更差。

我结合自己学习书法的历程，谈一点关于魏碑及《张黑女墓志铭》习、临和创作等方面的感受与探索。《张黑女墓志铭》又名《张玄墓志》。因海内孤本，故极为珍贵，现藏于上海博物馆。《张黑女墓志铭》书于北魏晋泰元年(五三一公元531年)，是北魏晚期精美之作。其结体呈横势...

2004年以来，国学悄然升温。《三字经》《百家姓》《千字文》《增广贤文》，简称“三百千”和“增广”，本是我国流传极广、使用最久的童蒙读物。四书五经，虽然须认真精读，然而读四书五经，却有轻重缓急之分。四书，是孔孟思想的集中代表，是道德人生修养和民族精神之...

一幅书法作品如具有生命力的流动线条构成，则具有生机盎然的动态美。用笔时要努力找准这些动作的节奏规律。行、草书的笔顺是楷书笔顺加以发展变化而来的，汉字的结构是通过书写时协调的动作完成的。

评书作为口头文学的代表，融合故事性与文化底蕴，通过说书人的精湛技艺传承经典如《三国演义》等，并涌现出袁阔成等代表人物。其语言魅力与深厚历史文化内涵，让评书艺术经久不衰。面对现代挑战，多方努力保护传承评书，探索创新方式使其焕发新生，继续传递中...

文章探讨《汉书》与《史记》谁更能代表汉代史学巅峰。分别阐述了《史记》的宏大视野、深刻内涵与卓越文学价值，以及《汉书》的严谨方法、合理编排与较高文学价值，认为两者各有千秋，难以简单评判，应客观看待以传承优秀传统文化。

只有站得更高，才能看得更远，而读书，就是孩子们走向世界的最佳跳板。愿孩子多年后的某一天感叹生活时，不是抱怨人生的艰辛，而是感谢曾经努力读书的自己。

在这一博大精深的历史长河中，中国书法艺术以其独特的艺术形式和艺术语言，再现了这一历时性的嬗变过程。先人创造了神奇的写字工具“毛笔”，使一般的写字升华成艺术，具有了可能性。自然美，来自于书法作品的真率，它不矫揉造作，不故弄玄虚。不同形状的线条，会给人不同的美感。布白...

此外，从帛书《易传》所见的哲理，显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态，关心形而上的问题，并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》，开辟了以义理研究《易经》的新途，亦展示了一个学术发展的转折点，即儒家的道德形而上学以孔子为开山。

宋明时期，理学作为一场深刻的思想革新运动，通过书院的广泛传播，对中国古代文化格局产生了深远影响。书院不仅是读书识字之地，更成为思想碰撞与学术交流的殿堂，为理学的传播提供了必要的养分与空间。理学强调对“理”的探索与追求，提倡内...

但康氏的行书中，却透露着浓厚的篆书气息，康氏的书论名著《广艺舟双楫》也有不少关于篆书的精辟论述。显然，康氏对篆书不仅十分重视，而且有独到心得。研究康氏的篆学理论，对当今书坛是会有很多有益的启示的。关于钟鼎古文的真伪问题，康氏...

然而人们往往为书法所依附的汉字的字形字义的规定性障蔽了眼目，从而忽视了书法的主观抒情性。感情和情绪是人的心理状态，不具备可以视观可以触摸的物质形式。这其中可以看出艺术家所秉赋的灵敏的艺术触觉。也正因为这个原因，对书法美的欣赏便需要更多的修养。每个观舞者对任...

"孔乙己文学"的爆火，戳中了当代读书人的集体焦虑。当"学历是我下不来的高台，更是孔乙己脱不掉的长衫"刷屏网络，鲁迅笔下那个迂腐落魄的读书人，突然成了年轻人的精神镜像。本文从"长衫"的三重隐喻——身份枷锁、价值困局、代际冲突切入，揭示高等教育膨胀时代的残酷...