“春茶苦，夏茶涩，要好喝，秋白露(指秋茶)”，这是人们对季节茶自然品质的概括。凡香气不高，滋味淡薄，叶底夹有铜绿色芽叶，叶张大小不一，对夹叶多，叶缘锯齿明显的，当属秋茶。

本文将深入探讨春秋战国时期道家哲学与自然观的内涵与特点。在春秋战国这一历史背景下，道家哲学应运而生，强调“道”的核心思想，倡导顺应自然、无为而治。文章首先分析道家哲学的起源与发展，阐述其对于人与自然关系的独特见解。进而，通过剖析道家的自然观，揭示其...

春茶较夏秋茶来说，它有更丰富的内含物质，尤其是氨基酸，使春茶芳香物质丰富，滋味更加醇爽高鲜。冬茶新梢芽生长缓慢，内含物质逐渐增加，香气浓烈。冬茶一般表现为香气极佳，甚至比秋茶还要迷人，而滋味弱，几乎不会苦涩，但口感独特，被不少人追捧。

  宋代起秋祭月习俗开始成为求月神赐福，男人求功名利禄，女人则求貌美如仙。描述的是中秋节夜世人面月出方位设祭案，案呈月饼月果等圆形供品，对月拜祭。然而，近几年来又重新开始出现由官方或汉族民间组织的祭月活动。  祭月要持肃敬之心。)，其职责是#...

本文论述了春秋时期农业的发展。从铁制农具出现、牛耕技术推广、水利工程建设、土地制度变革及生产技术提高等方面阐述，展现其为当时社会经济及后世农业发展奠定基础，强调可从中汲取智慧推动农业现代化，为民族复兴贡献力量。

东周后的不久，天下大乱，开始了长达五百多年的列国诸侯混战时期，称为春秋和战国。春秋之后，各诸侯国又开始了争夺真正霸主的战争，史称战国。最终秦国战胜了各诸侯国，于公元前221年统一了中国。这一时期的服饰风格极为多样。如《淮南子·览冥训》中所说，当...

古筝谱【春天到】五线谱

春分的习俗春分，是二十四节气之一，今年时值3月21日。“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。一年之计在于春，在春分到来之际。尤其是春分当天。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”...

中秋月圆象征人间团圆,故湘人素有此日回家团聚之习。是日,长沙城乡亲友间互赠月饼、糖果,家家团聚。此日各家喜吃牛肉炒茭瓜、鸭子、鲜藕、菱角、月饼等食品。长沙郊县有的农村于中秋食芋头,谓剥芋头皮为剥鬼皮,寓意避邪消灾。妇女在中秋节中午回娘家,晚上回婆家,又称“团圆节”...

春秋战国时期，是一个礼崩乐坏、诸侯纷争的时代，却也是思想解放、学术繁荣的黄金时期。诸子百家如雨后春笋般涌现，儒家主张仁爱之道，道家追求无为而治，墨家倡导兼爱非攻，法家则推崇严刑峻法。他们各抒己见，争论不休，共同编织了一幅波澜壮阔的学术画卷。百家争鸣...

执政代表国君行使权力，是最高政务长官。楚国司马仅次于令尹，是最高武官。各国负责送往迎来的官吏称行人，唯楚国称连尹。齐国相下有五大行政官，称之为“五官”。秦国的将不是固定官职，为军队出征时临时任命的统帅，而掌管军政另设国尉一职。秦国掌管宫廷警卫的官员称卫尉，...

竹笛外国名曲《春到拉萨》陈咏秋笛子曲

竹笛外国名曲《北国之春》陈咏秋笛子曲

竹笛流行歌曲谱《春天里》陈咏秋笛子曲

因有白雪，始制阳春之曲。盖以商续宫，取其清洁焉耳。余仍据旧本而裁正之，其调未始不高。张华谓天帝使素女鼓五弦之琴，奏阳春白雪之曲。近代以来，此声顿绝。自宋玉以来，迄今千祀，未有能歌白雪者。是故《阳春》、《白雪》二曲，自古则为至高雅而寡和之...