丁果仙是一位艺术造诣很深的晋剧表演艺术家，她承前启后自成一家，把晋剧须生艺术推向了一个极高的阶段，对晋剧产生了深远的影响，她那精湛的艺术为后人留下了精神财富。为了缅怀这位艺术大师，我省剧作家纪丁、李德彪、赵爱斌根据丁果仙的有关故事编写了传记式的现代戏《丁果...

在我国古代文论中，常常将杂文视为“杂著”，这是一种广义的杂文概念。例如，柳宗元的《捕蛇者说》，借捕蛇者的悲惨命运，来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识，与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更...

午子仙毫产于陕西省西乡县的午子山一带。这里产茶历史悠久，据《西乡县志》记载，西乡产茶始于秦汉，盛于唐宋。据《明史食货志》记载，西乡在明初是朝廷“以茶易马”的主要集散地之一。经有关专家审评，获得一致好评，并于1985年被选送全国优质产品展评会上展出，受到普遍赞誉...

水仙茸勾茶产于湖北省五峰土家族自治县的水尽司、渔关一带。水仙茸勾茶的命名，自有一番来历。后人又将产茶地名水尽司与仙女茶联系起来，称此茶叫为“水仙茶”。近据考证，这里历史上曾生产“茸勾”名茶。因而就将１９８０年研制成功的名茶定名为“水仙茸勾茶...

麻姑仙坛记高清大图(一)"alt="颜真卿麻姑仙坛记高清大图(一)"src="/content/images/wenyi_shufadocnew/datu/201502041549838186_1.jpg"width="690"height="1108"src_cetemp="/content/images/wenyi_shufadocnew/datu/201502041549838186_1.jpg"action-data="http%3A%2...

丰富的内容使《酉阳杂俎》具有多方面的价值，在笔记史料中占有重要地位。

仙剑蝶恋-笛子曲谱

臧府尹早就想娶刘月仙，便策划陷害赵元，令其赴西京送递公文。赵元嗜酒，必然误期，按律规定，误三日斩。戏剧矛盾由此展开。生与死的矛盾冲突得以解决。作者通过赵元执意不愿为官的冲突余波，进一步突现出人物的个性与品格。《元刊杂剧三十种本》仅有曲词和简单的科白，剧中人物有赵元...

《黄梅戏艺术杂志》至今已出版120期，这也是今年最后一期了。今年可谓是新世纪以来的黄梅戏盛年，第六届黄梅戏艺术节刚刚落幕，各项黄梅戏活动如火如荼，能在此时走进杂志，共同见证黄梅戏新的辉煌，意义非凡。今天又收到了黄梅戏艺术杂志这份大礼，相信明年会更好，黄梅戏必会...

流行于福建省莆田、仙游一带。莆田、仙游两县旧属兴化府，故又名兴化梨园、兴化戏。历史悠久，至清代末年仅莆田一县就有职业戏班三十多个。传统剧目达五千余，几乎保存了宋、元南戏的全部剧目，如《张协状元》、《王魁》和元末明初五大传奇《荆钗记》、《刘知远白兔记...

正常情况下，杂音的产生有两种基本途径，一种是摩擦，一种是撞击。轮指对手指速度的要求是比较高的。速度慢了，假甲会和正在振动的弦碰撞，产生一些杂音。不过要是掌握方法，在弦振动到某一位置时拨弦，这种声音就会最大限度地减小。杂音是无法绝对避免的，我们要做到的就是尽...

《元曲选》很快便取代了早期的其他选本，成为元杂剧的标准版本，而其他选本则渐渐消失了。然而，《元曲选》虽是杂剧的最清晰和完美的版本，但却同时也是最晚近的版本。

画面上，杂技、戏曲演员共11人，有手技戏法、侏儒幻术、舞狮者，也有宋元杂剧中的正末和净色。走在最前的侏儒，赤身肥胖，头裹碎花头巾，只有一红布短裤遮羞，肩扛一瓶。画面正中心地位，全幅唯一作正面表现的老者，头裹皂巾，身穿圆领皂袍，腰束红带，右手握一管斑竹毛笔，左手正在拭...

人们把在狩猎中捕获的大小动物进行驯化，并逐步用于娱乐，成为杂技中驯兽表演的萌芽。濮阳杂技中，驯兽表演是独具特色的，至今仍有比较独立的驯兽表演团体。就目前而言，已知的驯兽考古物证以濮阳为最早。有民俗学专家认为，这种现象从一个侧面反映了人征服动物、并且驯化动物为人们服...

·南杂剧戏曲形式之一。或称南曲杂剧、短剧。元代的杂剧均用北曲演唱，明代以后，南曲风行，北曲逐渐衰落。明代中叶，有些作家试以南曲或兼用南北曲编写杂剧，篇幅较短，一至十余折不等。有分唱、合唱（即齐唱）等演唱形式。如明代王九思的《中山狼》，徐渭的《四声猿...