蒋克谦字国光，徐州人，皇族贵戚，明朝琴家、书法家、画家。蒋克谦根据其祖父从古旧谱籍中录出的琴学文献，编写成《琴书大全》。《琴书大全》是现存收录古代琴学文献最多的琴著。全书共二十二卷，收录历代有关琴学的记载，和琴学专书、专论，其中包括了大量未见于他书的琴著。另外，该...

古琴考级曲目《精忠词》张子谦樊伯庚打谱

本文旨从三个方面对其诗歌进行分析阐述，以见唐彦谦诗歌创作的多样性。咸通中，应进士举，十馀年不第。光启末，重荣遇害，贬汉中掾曹。著有《鹿门集》3卷，同时人郑贻为之辑缀作序。事迹见新、旧《唐书》及《唐诗纪事》、《唐才子传》等。

竹笛流行乐曲谱《手拿碟儿敲起来》欧阳谦叔曲

古琴乐曲谱第三级《精忠词》张子谦、樊伯炎打谱

但这一次在观众心里却非同寻常，面对昆曲国粹，人们的崇敬之情不愿意被世俗的谦恭所打扰。

谦敬语并非繁复古礼，实为华夏智慧凝聚的“人际缓冲术”。从“陛下”到“您请”，它在权力落差与日常摩擦间编织弹性距离，化冲突为润滑，为情感腾挪保留珍贵空间。真正的“礼”在敬语消解时代仍不褪色，因其源于对他人位置的恒常敬畏。

本文深入探讨揖礼这一传统礼仪的历史渊源、文化内涵及现代价值。通过丰富的史实、生动的故事展现揖礼的独特魅力，强调其在传承中华文化、促进人际交往等方面的积极意义，呼吁人们重拾传统礼仪，让古韵在现代社会绽放新光彩。

其实无论是我们传统的见面之礼，还是现在的握手，都是一种热情的表达，谦让的表现。

但这一次在观众心里却非同寻常，面对昆曲国粹，人们的崇敬之情不愿意被世俗的谦恭所打扰。

赵之谦赵之谦（1829—1844），浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”，官至江西鄱阳、奉新知县，工诗文，擅书法，初学颜真卿，篆隶法邓石如，后自成一格，奇倔雄强，别出时俗。善绘画，花卉学石涛而有所变...

赵之谦隶书联赵之谦隶书联，汉歌风台存大篆，隋文选楼传古音。赵之谦行书联赵之谦行书联，何人更似苏司业，坐客仍携王子渊。赵之谦篆书联

业余二胡考级二级乐曲《小曲好唱口难开》张敬安、欧阳谦叔曲

倪瓒倪瓒（130l--1374），字元镇，又字玄瑛，别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等，又曾署名东海倪瓒、懒瓒，变姓名曰奚玄郎，题名诗画时常用云林。元大德五年（1301）倪瓒生于无锡梅里诋陀村。祖父为本乡大地主，富甲一方，赀雄乡里。父早...