故儒家的生命儒学即是以阳明学为代表的良知心学。当代新儒学在中国儒学传统中进行判教时确实能把握儒学的学脉，判陆王为正宗，朱子为歧出。此外，民间儒学还意味着儒学存在于活生生的民间生活中，而不存在于学院高墙中。

尤其是他与魏文侯之间的特殊关系，不仅扩大了子夏的影响名声，而且对儒学的发展产生了重大影响。于先秦学术兴衰，关系极大。仁义充塞，则率兽食人，人将相食。吾为此俱，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，善于其政。

据此可知宋初儒学复兴确以《春秋》经传之华为主。在他们看来，孙复于《春秋》的研究结论不必尽信，然而其方法确实对后儒有很大的影响。尤其是范仲淹对孙复的竭力举荐，更使宋儒的怀疑精神获得相当的自觉与充分的发展。因此他对儒家群经的可信性提出全面质疑，从而使宋...

董仲舒是汉代儒学的杰出代表，他成功将儒家思想与皇权教育相结合，推动了儒学在汉代的广泛传播与深入发展。通过倡导儒学教育、解读儒家经典，他影响了汉代统治者的文化素养与治国理念，为后世儒家学说的发展奠定了坚实基础。

至于第二条庙数之制，其实际情况也与第一条同，都是殷代儒者最为习惯的工作。

刘知几把经书作为史书史料看，以平常心对待这些神圣经典，这自然是对这些经典的真正重视与解放。

这片老茶林，至今已有300多年的历史，最大的茶树直径为42厘米，高6.7米，为广西境内最古老的茶林。专家认为，双凤镇古树茶品质上乘，香气独特，在一定程度上已经超越了广西区内的同类品种，具有开发价值和广阔的市场前景。

今日海内外的“儒学”或“儒学现象”，则可大略区分为4个不同的类别。因此诸大小类之间形成了错综复杂的学术异同、利益分合的派系关系。儒学被当作儒教，即一种历史性、民族性的宗教意识形态系统。祭拜性行为不限于宗庙内的跪拜燃香等动作，而亦可包括...

中国文化历史悠久，厚重博大，自有其历史之连续性和思想之一贯性。此种连续性和一贯性，集中表现为儒家思想文化一直是中国思想文化的主体、主流、主干。史论的构成要素包括两个必要的层面，一是历史事实，一个是对该历史事实进行的议论，而其中又以议...

在第三代现代新儒家中，杜维明可算是一位领军人物。对于这一实践型的认识方式，杜维明作了很好的说明。身是主体性展开的出发点，杜氏为之赋予了重要意义。“心”的特点是“出入无时，莫知其乡。”“神”是杜维明为人生所设立的境界和目标。这也倒符合于儒家的主张。作为一个世界性的学...

过去有人称之为“郊宴”，外地人喜欢把这种活动称为“林卡节”。逛林卡，是藏族群众根据高原的气候、环境和生活条件形成的一种民族习惯。拉萨等地区称之为“赞林吉桑”。西藏藏族群众逛林卡的习惯，不仅流行于首府拉萨，而且流行于日喀则和昌都等地。在东藏等...

基督教家庭和教会学校的教育，造成了林语堂与中国传统文化的隔阂；但是，旅居海外传播中国文化的使命，又使林语堂对自己民族特有东西情有独钟。本书是林语堂系统地向西方介绍儒家学说和道家思想的经典著作。儒家思想和道家思想都是中国文化的重要组成...

总之，林黛玉所吟的五美，均“事出于沉思，义归于翰藻”。但是，艺术虚构并不妨害这组诗的史论意义。林黛玉所说的“可欣可羡，可悲可叹”的女子甚多，是有其极为深厚的社会历史依凭的。所以，我们有理由认为，在林黛玉的诗思中，是要写出更具悲剧意义、更勇于...

可以這麼說，自此，我的「後新儒學思考」正式啟動了。一九九四年四月底，我完成了《儒學與中國傳統社會之哲學省察﹕以「血緣性縱貫軸」為核心的展開》一書的初稿(該書於1996年出版)，這書主要在闡明儒學與中國傳統社會的複雜關係。他們強調的實踐立足點已不是血緣的、...

外国管弦乐作品传世名曲《林肯肖像》简介与赏析