油锤元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。粘糕粘糕又名年糕。儿女交错度桥，称“度百厄”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。并送灯、送油，称之...

目前，康保县正采取多种措施和手段，加大对“二人台”保护和开发力度，使“二人台”逐渐从民间舞台走进公众视野。康保县还不断对“二人台”进行宣传包装，使其步入艺术市场。目前，康保县正在打造由“二人台”著名演员组成的“四大金刚和八大金钗”，...

清代铁舟和尚《竹石图》江苏淮安王厚宇刘振永铁舟(1752—1824)，清代画僧，字治亭，号梅第、铁卿、可韵、木石山人，湖北武昌人。江苏淮安市博物馆藏的《竹石图轴》(见图)，就是他的得力画作。《竹石图轴》，纵131厘米，横31厘米，纸本，水墨画...

这两句诗在描绘早春时节的美丽图景的同时，还巧妙地交代了所写景色的地点——西塞山前，时间——“桃花流水”时节。“不须”二字，用语果断，表明渔翁的执著。张志和早年为官，肃宗时曾做翰林待诏，后来因事被贬，隐居江湖，自称“烟波钓徒”。由此可见，词中的“渔父”可能就...

榷茶和茶马互市，是我国宋代乃至明清茶政的两项主要内容。换句话说，茶政也即政府对茶叶生产、运销的一种干预，是茶业一定发展的一种标志。但至唐末和五代，茶叶法制又复大乱。所以，榷茶和茶马互市，虽提出和见之于唐，但实际成制于宋。实行榷茶，一般寓税于...

杨志礼，男，1944年7月9日出生于河南省商丘县孙富集乡刘庄。继《朝阳沟》之后，杨志礼又排演了古典戏、现代戏二十四五个。尽管杨志礼演了不少剧目，并未刻画角色费了不少心血。对此，杨志礼将永远铭刻于怀！取得了较好的成绩。河南省、市报纸、杂志多...

可见墨子是用“天志”来作为王公大人和天下万民言行的尺度的，墨子认为只有“天志”才是人类行为的客观标准。墨子相信鬼神，并认为鬼神可以给人赏罚祸福。故于此乎，天乃使汤之至明罚焉。墨子的“天志”和鬼神的意志，正是反映了这一被压抑阶层的意#$...

郭子兴和他的四个好友都自称元帅。那个投奔郭子兴的青年和尚，名叫朱元璋。朱元璋十七岁那年，淮北地方闹了一场严重的旱灾和蝗灾，接着又蔓延了瘟疫。朱元璋的父亲、母亲和大哥接连传染上了疫病，咽了气。朱元璋参加起义军以...

郑和并留下较葡人地图早一百年之万里航海图，兹检据史料申论之。宝船厂系郑和下西洋时，南京龙江船厂之特称，出洋之宝船，太半建造于该厂，故有宝船厂之名。龙江关即今下关，明初建都南京，设关于龙江之上，遂以龙江关名之。郑和最后一次出使，为宣德五年(...

在关心下一代的工作中，武城县“五老”志愿者、武城县中老年艺术团为爱心助学活动创作了评剧《春暖人间》，鼓舞了学生，唤起了人们的关爱之心，获得一致好评。2013年，武城县中老年艺术团团员李振生在某杂志上看到，一位班主任老师抚养一名失去双亲的学生，直...

元代贵族便服本图为元太祖成吉思汗像。戴外白内黑的皮冠，着浅米色毛绒衫，额前有发微微露出，垂至帽下末端向左右分披散。按《圆史舆服志》记载有：“服白粉皮则冠白金答子暖帽，服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的皇帝。

位于山西省应县的佛宫寺释迦塔，俗称“应县木塔”，建于公元1056年，是我国现存最古、最高的木结构佛塔，也是我国古建筑中功能、技术和型艺术取得完美统一的优秀范例之一。应县木塔是辽代统治者宣扬佛法的场所，又是古代作战的瞭望台，塔高67.13米，底层直径3...

临县地处黄河中游、晋西黄土高原吕梁山西侧，隔黄河，与陕西省佳县、吴堡县相望。临县道情是由说唱道情演变而成的地方戏曲剧种。主要流行在晋西北的临县以及吕梁山沿黄河一带。时至今日，临县道情一直是晋西人们喜爱的民间艺术形式。临县道情...

砖瓦窑村位于蓟县盘山的东南山麓，夹在两山之间的山坳里，是被称为“中盘石胜”的古中盘所在地。既居久，遂归永定。佛道大辩论后，忽必烈决定，将栖云观移交给和尚，由巢云主持寺务。其弟子智感继主寺务。据他们讲，过去北少林寺寺产上下均有十几里的范围。古中盘的庙址、碑刻、塔林为...

元修和，生于1937年，祖籍山东，曾师从著名音乐家，演奏家赵松庭，冯子存，刘管乐，是一代大师赵松庭的第一位正式学生。1953年考入西安音乐学院深造，主修二胡，板胡，后又学习钢琴及打击乐。1956年开始跟随赵松庭正式学习中国竹笛。元教授是第一个把南派竹笛引入北方的领路人...