喊散哈傣族民歌的曲式名称。其曲式是在两句歌的前头加—个短句；短句的歌词多为比喻或形容词，如“芳香的花，它要等到月明时才开放，它渴望得到雨露的滋润”。这种曲式运用较为广泛。

该乐曲广泛取材于河南民间音乐，地域特色浓郁。除却引子部分，全曲可分三段。第二段取材于河南的地方戏曲音乐，是全曲的主要段落，乐曲速度比第一段加快了许多，突出佳节的喜庆喧闹。其中左手的伴奏音型，听来似乎模仿锣鼓的声音，表现了元宵节欢腾的...

古筝乐曲精选《闹元宵》曹乐扶曲

京胡独奏曲谱《京郊行》吴厚元曲

此前他已完成《曲录》、《戏曲考源》、《唐宋大曲考》、《古剧脚色考》、《优语录》等专题研究。第一章，略论上古至五代的戏剧，认为中国戏剧的起源和形成是一个流动的过程。第十三至十五章，阐述元代的南戏。据有关专家考证，此书在最初出版时定名为《宋元戏...

但是，构成广大人间的普通平民百姓，仍不能进入正史传记。显然，非正史的人物传记，包括文学家创作的人物传记，应当弥补此一缺失。共著录219部，l503卷。志主是永州寒儒之女马雷五。传主是柳州农家少年区寄。“清居药四十年，所焚券者百数十人”，“而以赊死者千百”。《宋清传》表明，人性善是广大人间...

因而“叹世”和“归隐”成为元散曲的两个突出的主题。这一类愤世讥时之作，闪耀着社会批判的锋芒，有较高的思想意义和认识价值。与上述主题声气相通的还有一些怀古之作，大多借古讽今，绵里藏针。与“归隐”主题相联系的则是对山水田园和自然景物的讴歌欣赏。

竹笛流行乐曲谱《水上人》左宏元曲

另一方面，又有友人告诉我，仅以文学与艺术二端来概括戏曲史研究，实有不足。因为新中国成立以后，戏曲研究的论文，以谈戏曲文学、思想居多，而且大多不管舞台。所以拨乱反正以后人们颇欲纠其误。至50年代以后，地方戏曲才因为其民间性而被抬高又因为除却糟粕的缘故而...

八卦散手，也叫八卦散招，是八卦掌先辈在长期的技击实践中总结形成、提炼筛选出来的技击攻防招法。上述四个阶段是练习八卦散手、提高散手技击水平的四个必不可少的阶段。单式招法对练熟了，形成了巩固的攻防反射信号系统，再进入第三阶段，就是多招多式、连环有续的攻...

张仪认为要实行“连横”，非把齐国和楚国的联盟拆散不可。只有陈轸提出反对意见。秦惠文王也发兵十万人迎战，同时还约了齐国助战。楚怀王只好忍气吞声地向秦国求和，楚国从此大伤元气。

笛子名曲[麦收时节&李书元、赵越超曲]

古筝曲谱【陈杏元和番】

写茶馆的散文不少，对“不可一日无此君”的茶客而言，“此君”既是茶汤，也是茶馆，难分彼此的。想要品饮此类散文的读友，可在袁鹰主编的《清风集》中一睹为快。“清风”大概旨在提升饮茶之风，重振茶之雄风。，大多也应是“茶馆”一家子的。四川茶馆中的风云人物应该是“茶博士”，就...

散乐最早出现于先秦。据《周礼·春官》记载，老百姓喜好的民间杂乐杂戏就被称为“散乐”。在周代宫廷中，散乐由低级乐官“旄人”掌管。从此，“散乐”与“百戏”便逐渐成为汉代以来称呼同一类表演艺术的同义词了。另一类是丝竹乐形式，采用吹奏乐器与弹弦乐器相组合的...