中国音乐发展史《原始音乐和先秦音乐文化》

继秦而起的汉王朝，也因为北方地区匈奴的侵扰不断，继续修筑长城。在西汉末年与东汉末年，长安城屡遭破坏，最终被董卓纵令部下烧毁。根据文献记载与考古发掘，可以知道长安城呈不规则矩形，周长25.1公里。全城共有12个城门，以东面的宣平门为最主要的出入口。考古发掘...

在先秦的各个学派中,对变法和以法治国主张最力的当然是法家。以法治国的主张在当时由于最为适合富国强兵的需要而受到列国诸侯的重视,利用道家哲理为实行法治进行论证,这种理论需要便催生了黄老学。

最先进行变法的魏国成为这一时期七国中最先强盛起来的国家。

先秦儒家学者所追求的“中和”，是指事物的矛盾对立面的辩证、有机统一，绝非无矛盾的叠加与无原则的折衷调和，后者被称之为“同”。尽管如此，先秦“中和”思想对于当今仍具有借鉴意义。缘此，中华民族对稳定有序和谐温馨的社会生活有特殊的向往。

6月18日，为迎接8月份在宁夏银川举办的第七届中国秦腔艺术节，静宁县秦剧团编排完成的大型历史秦剧《汉关飞将》在静宁县上演。剧团将在为期一周的时间里向当地秦腔爱好者展示一个不一样的李广。《汉关飞将》讲述了汉代飞将军李广阻援被俘后为...

本文探讨了先秦时期法家与兵家的对抗与融合。法家主张法治、中央集权，兵家强调军事策略与实战技巧。两者在策略上存在对抗，但在实际运用中又相互融合，共同影响了中国古代政治军事实践。文章还分析了法家与兵家思想在后世的传承与发展，以及它们对现代社会的启示与意义。

为了使问题更加明晰和易于集中讨论，本文在此把讨论的范围确定在先秦儒家的德治思想特别是以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家的德治思想的内在逻辑。对于这个问题，孔、孟、荀的共同回答是：实行德治！但德主刑辅只是说明先秦儒家没有否定法律的作用...

·秦汉乐西凉乐、洛阳旧乐的前身。

墓室壁画秦代的墓室壁画遗迹，迄今尚未发现。传出洛阳八里台的那组空心砖壁画，是有关西汉墓室壁画的首次重要发现。据载，画像石萌发于西汉昭、宣时期，新莽时有所发展，到东汉时进一步扩大，主要分布于山东、河南、陕西、四川及其周围地区。西汉画像砖则以河...

这正是先秦儒家政治伦理学说何以在中国最终取得成功的根本原因所在。这种“不已”的精神、“恒”的精神正是天无所不在的生发力量，是天道的精神。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

相传与韩娥同时或稍晚的民间歌唱家还有秦青、薛谭、侯同、曼声等人。秦青的事迹也见于《列子》。薛谭非常自负，自以为已经掌握了老师歌唱艺术的奥妙，便向秦青告辞回家，秦青没有挽留他。今本《列子》据说是晋人伪作，所载韩娥、秦青的传说可能不全准确。关于...

道家在战国末至秦汉时期衍生出多个流派，包括郑道家、晋道家、秦道家、楚道家、齐道家、战国道家、先秦道家和黄老道家等，各流派受地域文化和时代背景影响，形成了各具特色的思想体系和实践方式，共同丰富了道家哲学的内涵。这些流派的思想对中国古代哲学、政...

我国古书所载“百兽率舞”与“奋五谷”等传说均说明它们与先民们的祭祀、狩猎、畜牧、耕种生活有关。各个文化遗存地区出土有原始乐器，如陶埙、用禽兽肢骨制成的“骨笛”、陶角、鼍鼓及陶铎等。

始建于秦代，汉承秦制，继续沿用乐府之名。车上有建鼓，其下有一小鼓，即鼙鼓，由两人敲击。绳技，又称履索或高縆之戏。此舞在文献中称“般鼓舞”、“盘鼓舞”、“七盘舞”。另外两人各持一槌击鼓。其身旁有一男舞者，半蹲而行。山东滕县出土画象石中有男女表演者长袖对舞。#$...