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樊南文与玉溪诗——论李商隐四六文对其诗歌的影响

所以然者,韩深于古文,义山仅以骈俪体作用之,但加精炼琢造,句法老成已耳。认为所以如此,是由于韩以古文作用于诗,而商隐以骈俪体作用于诗。方东树是承认文对诗有影响,而且认为古文与骈文影响于诗的效果不同。韩愈以文为诗,自从陈师道指出后,为...

唐朝建筑的六大特点

唐朝建筑的六大特点

而唐朝作为世界公认的中国最强盛的时代之一,其建筑更是独具一格,给后人留下了更多难能可贵的研究资源。

藏族节日藏族的“六月六”歌舞会有什么特色

藏族节日藏族的“六月六”歌舞会有什么特色

藏族的“六月六”歌舞会“六月六”歌舞会藏语称“周格勒柔”,顾名思义,是一种以歌舞为主的文艺盛会。事过境迁,这一练兵活动逐渐演变成为群众性文体娱乐活动,以致成为今天所进行的“六月六”歌舞会。每逢藏历六月,草原上...

话剧《六羡歌》

由著名作家王旭烽任编剧、总导演,浙江农林大学梵风剧社排演的《六羡歌》,日前在朝阳九剧场演出,获得非常好的反响。《六羡歌》晋京参演之前,曾在浙江当地演出。编剧兼总导演王旭烽,曾经创作获得茅盾文学奖的“茶人三部曲”。剧中现代孩子“穿越&rd...

浙江六和塔

六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上,始建于北宋开宝三年,宣和五年,塔被烧毁。1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”,当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮。六和塔外形雍容大度,气宇不凡,曾有人评价杭州的三座名塔...

土家族节日—六月六节

土家地区内各处六月六节内容不同。湖北的清江流域,六月六为向王节。利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱邪除秽、消灾免病。六月六这天燃烧香烛,抬着披红挂彩的黑神游行,名曰“烧黑神”。湘西严姓的土家人在六月六这天过年。有部分...

酒俗文化:河南人喝酒的习俗,头三尾四背五肚六!

酒俗文化:河南人喝酒的习俗,头三尾四背五肚六!

河南酒文化,尤其是酒桌文化丰富多彩。猜拳是河南酒桌上必不可少的节目,既饮酒助兴,也增进主客,朋友之间的感情。河南自古就流传着这样一个饮酒习俗——先端为敬,即主人先给客人敬酒。先上一条鱼,鱼头三杯酒,鱼尾四杯酒,鱼背5杯,鱼肚六杯酒。最后还有一个俗称入席三杯酒...

清代武六品补子特色和设计是怎样的?清代武六品补子介绍

清代武六品补子特色和设计是怎样的?清代武六品补子介绍

清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇亲贵族所用,方形补子为文武官员所用。文官绣飞禽,武官绣猛兽。本图为武六品...

朝鲜族医药朝鲜族的医药文化发展史

朝鲜族医药朝鲜族的医药文化发展史

在朝鲜王朝时期,韩医得到长足的发展。医学著作《东医宝鉴》被第九届世界记录遗产国际咨询委员会载入世界文化遗产名录。韩医作为韩国的传统医学,一直是解除人民病痛的重要医疗手段,草药在韩国受到普遍赞同和信任。尤其是四象医学的基础研究颇具特色。简称朝医学或#$...

哈尼族的“六月年”有啥历史来源和文化特色

哈尼族的“六月年”有啥历史来源和文化特色

六月年,哈尼语“苦扎扎”节,在每年农历六月中旬举行。届时,哈尼山寨到处兴高采烈,热气腾腾。聋子神乌麽偏听偏信,罚哈尼人农历六月稻谷扬花时杀人为祭。众野兽看见哈尼人在磨秋上飞悬高喊,以为是天神加重对哈尼人的惩罚,把哈尼人一个个的吊在空中打。为感谢阿匹梅烟天神...

汉族节日—六月六节

六月初六日,晋南地区称为“回娘家节”。女婿决定乘狐偃祝寿之机,刺杀丈人,以报父仇。后每于六月初六日,狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。如今,宰牲设供已不再进行了,但民间却习惯在这一天举办开园活动。一九八四年庙会期间,赶会者达六十六万人...

六月初六姑姑节

狐偃的女婿得到这个消息,决定六月初六大闹寿筵,杀狐偃,报父仇。狐偃的女婿见到妻子。\"从此以后,狐偃的女儿整天心惊肉跳,她恨父亲狂妄自大,对亲家绝情。母亲大惊,急忙连夜给狐偃送信。狐偃的女婿见妻子逃跑了,知道机密败露,闷在家里等狐偃来收拾自己。为了永远记取这个教训,...

宋朝服饰的中国文化色彩

宋朝服饰的中国文化色彩

宋朝在所有朝代当中的服饰应该是比较富有特色的。如果我们分别从宋朝男性服饰和女性服饰来分析宋朝时期的中国文化,那么我们会发现宋朝女性的服饰总体上会比较拘谨和保守。因为在五代以前中国的女子是没有缠足的习俗的。因为宋朝服饰沿袭了唐...

汉族历史汉朝与汉文化是怎样形成的

汉族历史汉朝与汉文化是怎样形成的

吕后前后共掌权十六年,是我国历史上为数不多的女统治者之一。及至刘婴即位,朝权已尽落于外戚王莽之手。另外,汉朝的艺术水平也已达到相当高的程度,从近年来汉墓出土的一些文物看来,其做工之精细,工艺之考究,并不亚于今日。因此,西汉王朝被视为中国历史...

魏晋南北朝文学研究综述

南朝时,佛教的非理性生命思想全面地被释放出来,并被文人群体普遍接受之后,魏晋式的生命情结被解开,文学中的生命情调因而淡化,甚至消失。文中还指出,东晋一代的山水散文已很盛行,而东晋的道教诗“和玄言诗一样,都是山水诗出现的先河”。

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