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《聊斋志异》记梦作品的叙事结构

或作告诫和预示的作用,或表现作品中人物的心理,或展示个人的主观能动性,或在一篇之中多次出现梦境,每个梦的出现又与前面的梦相照应,与故事的整体结构密不可分,表现出蒲松龄创作的自觉性。他的《聊斋志异》共有作品四百九十余篇,有七十余篇与梦有关。《聊斋志异》中还有...

佛教的斋饭:一粥一饭一饮一啄

饮食,是生物维系色身的要件之一。中国僧人素食也和笃信大乘佛教的梁武帝有莫大的关系。公元五一一年梁武帝召集诸沙门立誓永断酒肉,并以法令公告,违者严惩。由于帝王的推动,加上中国寺院自耕自食,广大的庄园提供素食来源,这项教团改革,收到极大的成效,直至今日中国佛教...

“养”一把好壶 “品”百味人生

紫砂壶的挑选固然重要,但“养”壶更有讲究。如果养壶的方式得当,就能养出晶莹剔透、珠圆玉润的艺术效果。养壶有外养与内养之说,只有内修外养,兼收并蓄,才能养出好壶。外养就是要勤泡茶、勤擦拭。内养的关键是#$...

李勇强:传统,来自源头的哺养

在去年广东潮剧院的折子戏传承演出上初识李勇强,他在《串戏定亲》和《铁弓缘》中都有角色,前者他演的是小生,还反串老生、乌面,后者他演的是武生,感觉不俗。勇强坦承,老一辈的加工能力好。生于1979年的李勇强去年学传承剧目的时候,三十已过。开头一段时间进展慢...

滴泪为墨研血成字―读脂砚斋评点《红楼梦》

脂砚斋认为《红楼梦》最大的优点是真实。脂砚斋认为艺术真实是“合情合理”,“近情近理”,“至情至理”,合乎生活的情理,写出社会生活,社会关系的真实情状和内在的必然性、规律性。脂砚斋对于黛玉、宝玉的描写,推崇之至。反过来,这种凄清孤寂的意境,又加重渲染了黛玉的高...

养生,利以养体,义以养心

利以养体,义以养心。养生效寿,义重于利。

浅谈回族特色节日:开斋节

浅谈回族特色节日:开斋节

回族的斋月,是伊斯兰教历九月,回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。早晨八点以后,回族群众腋下夹一个小毯子或小拜毡,从东南西北,四面八方,汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始,回族群众铺下毯子或小拜毡,脱下鞋子,立即面向圣地麦加古寺克尔白方...

"立秋不养,一年白忙":国学里的养生智慧有哪些?

"立秋不养,一年白忙":国学里的养生智慧有哪些?

本文从"立秋不养,一年白忙"的民间俗语切入,解析国学中的秋季养生智慧。通过《黄帝内经》《千金要方》等典籍,揭示古人顺应天时的四大原则:调整作息以"早卧早起"、饮食遵循"少辛增酸"、运动讲究"舒缓收敛"、情志需防"悲秋伤肺"。文章结合苏轼、乾隆等历史人物的养生...

《本草纲目》:李时珍的医学巨著与现代养生之道

《本草纲目》:李时珍的医学巨著与现代养生之道

《本草纲目》不仅是李时珍的医学巨著,更是现代养生之道的宝贵指南。它深刻剖析了人与自然的关系,倡导顺应自然、和谐共生的生活方式,对现代人追求健康与长寿具有重要的启示意义。

潮湿的心(葫芦丝谱)简谱 李广平 兰斋

新编聊斋五音戏《云翠仙》大胆创新“磨”精品

2006年,五音戏被列入首批国家级非物质文化遗产名录,同年,《云翠仙》亮相上海国际艺术节,是唯一入选的地方戏。据介绍,剧院近年创作的剧目中精品不断涌现。近年来,淄博市五音戏剧院以《聊斋志异》为基础创作排演了7个“聊斋戏”系列剧目。培育新秀传承绝艺就像其他戏曲形式...

回族节日回族开斋节是怎样热闹度过的

回族节日回族开斋节是怎样热闹度过的

有许多回族青年在开斋节举行婚礼,使节日更加热闹,更增添节日气氛。随着社会的发展,回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方,除节日参加会礼等活动外,还参加一些娱乐活动。

德国斋

菜系:西餐时间:普通食材类型:绿叶素菜味道:咸鲜适宜季节:无关烹调类型:烧煨原料:中型高丽菜1/2个苹果2个白花椰菜1/2个奶油3大匙米醋1/4杯盐白胡椒粉巴西利各少许做法:1.高丽菜洗净切成块状。

海南斋戏(传统戏剧)

海南斋戏(传统戏剧)

申报地区或单位:海南省海口市海南斋戏是流行于海南省境内的一种祭祀性民间戏曲剧种。大约明代已产生,至今已有四百年以上历史。作为仪式性戏曲,海南斋戏类似我国北方的傩戏。因此有“北有傩戏,南有斋戏”之说。其起源于海南民间的祭祀仪式,随着外来戏曲剧种的传入...

脂砚斋和高鹗——读周汝昌新版《红楼梦新证》

六、脂砚斋掌握全书残缺及未定情况,提示作者进行弥补或决定。由周氏这八条来看,脂砚斋似乎真正“和小说创作过程,有密切关系”。表中指出脂批自初批至最后评,中间经过二十六年。因此造成了脂批未改,内容已改的情形。照脂批来看,后四十回与前八十回之脂批不能照应,但不能因此否认...

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