老北京民俗老北京汉族民俗谓：这一天，家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，汉族民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民...

秦汉隶书已接近简化前的楷书，所以识别秦汉地名已无大困难。秦汉人所写的地名除见之于一些罕见的碑碣外，近世又发现了大量的汉简，为探索汉代地名提供了丰富资料。这是西汉王朝为了讨伐拥兵独立的南越国而制作的军用地图。地形图长宽均约96厘米，包括...

这种倾向形成于汉代，到唐宋古文运动后得到极度的强化。最迟在刘勰与萧统的时代，这种纯文学观念的诗歌体制规范已经出现。整个魏晋六朝时期，拟体诗成为一种创作风尚。尤其是对诗歌文体特征

京汉楚越绍昆戏曲群英会火热开演，武汉汉剧院昨天晚上带来汉剧《王昭君》，再度让观众惊艳。王荔扮演的王昭君，无论是扮相还是唱腔，都赢得了戏迷的一致称赞。有老戏迷闻讯而来为王荔捧场，也有年轻的戏迷专程来看戏。来自湖北社科院的5名大学生，是首次来观看...

北海七佛塔和塔亭位于北京市北海公园“大琉璃宝殿”前面，建于清乾隆二十四年，呈八角形的七佛塔建在塔亭内。塔亭的八角形琉璃屋脊承托着一座覆钵式鎏金小塔，它由琉璃砖砌成八角形须弥座，座上为覆钵式塔身，塔身两侧设有垂珥，塔身上部为塔刹，塔刹由华盖和宝珠构成。七佛塔...

衡方碑东汉全称《汉卫尉卿衡府君碑》。东汉建宁元年（168年）九月立，隶书。20行，行36字。藏山东泰安岱庙。碑阴存题名二列，字甚漫漶。碑额阳文隶书“汉故卫尉卿衡府君之碑”二行十字，二行之间有竖格线。碑原在山东汉上县西南十五里郭家楼前，清雍正八年汶水...

东汉《孔宙碑》全称《汉泰山都尉孔宙碑》。汉延熹七年（164）立，隶书。15行，行28字。存山东曲阜廖孔庙。额篆书（阳文）“有汉泰山都尉孔君之碑”二行十字。有穿。碑阴额篆书（阳文）“门生故吏名”五字，下隶书题名三列。碑主人孔宙，字季将，孔融之父，孔彪之兄，孔...

汉族是我国人口最多的一个民族，占全国人口的百分之九十二左右。汉族传统体育项目最具代表性的就是被称为“中国功夫”的武术。“击”就是“技击”,是从徒手搏斗的拳术发展为搏击敌人的武艺。古时称之为“拳”，另有技击、手搏、使拳、拳法、白打等称谓。汉族民间体育活动作为我...

北斗真君又称北斗星君、北斗七元星君。据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵北斗本命延生经注》卷上记载，北斗七元星君为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，#$...

中尉统率的部队多住在城北，所以称为北军。无符发兵就算谋反，罪该处死。步兵、骑兵是西汉军队的主力，车兵处在逐渐被淘汰的地位。这些负有屯田和戍边双重任务的军队称屯田兵。为此，汉朝颁布法令鼓励养马。吕后当政时，为了繁殖军马，明令禁止母马流入境外。秦朝末年...

由于豫东与淮北毗邻，长期的艺术交流，使豫东沙河调逐渐吸收了淮北民歌和民间小调的有益成份而演变成今天的淮北梆子戏。在艺术表演程式上受京剧的影响较大，但仍具有地区特色。淮北市梆剧团，淮北市的厂矿、郊区、农村剧团在演出剧目时绝大多数是演唱淮北...

北魏书法，远则继承秦篆、汉隶，近则继承曹魏的《上尊号表》和《受禅表》，以及孙吴的《天发神谶碑》。北齐、北周的碑刻也属于北碑的领域，但它们的书法已显然与北魏不同。它的字体已有南朝楷书的影响，转折处不方而圆，减少了北魏书法刚劲的...

18日，一部以汉剧为表现对象的纪录片《江汉声》在网上流传开来，影片全长48分钟，讲述了汉剧演员在重新排练《宇宙锋》时期的生活和工作，再现了汉剧的现状。该片将参加3月25日开幕的第19届北京大学生电影节，目前作品已上交。

关于南北朝茶文化介绍南朝因为接近茶叶产地的关系，饮茶更见普及，几近\"日常茶饭事\"。至北魏孝文帝，实行汉化政策。\"王肃就回答孝文帝说：\"羊为陆产之最，鱼是水族之长，虽然所好有不同的分别。\"孝文帝不禁大笑，因此称茶为\"酪奴\";而喝茶的风气也渐渐的传播到西北$...

北路梆子，又名“上路戏”，大约形成于16世纪中叶，19世纪初叶已趋成熟。流行于山西北中部、内蒙中西部、河北西北部及陕西北部，是华北地区较有影响的剧种之一。北路梆子的行当分三大门、三小门与杂扮。北路梆子的代表剧目有《王宝钏...