他有一方长形朱文印“甲子”，以这方印记其生年，７０岁应尚健在。杨谦的篆刻作品章法严谨，笔意奇古。杨谦与罗聘过从甚密，和金农亦互有诗词唱和。杨谦家学渊源，继承父业，善书画、治印，精竹刻、制砚，为一时名家。杨谦还会治病，是一位名医。篆刻家而兼刻竹、制砚、行...

葫芦丝精选歌谱【有一个美丽的地方】

五禽戏是我国古代体育锻炼的一种方法，创始人是东汉末年名医华佗。华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法，创编了一套保健体操，包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，也就是五禽戏。五禽戏不仅具强身延年之功，还有祛疾除病之效。近年来五禽戏作为康复医疗...

梅州客家山歌是梅州市境内6县1市1区近500万人口用客家方言演唱的民歌，它流传于广东省东北部客家地区并流播到海外梅州籍客家人聚居地。梅州客家山歌有数万首歌词流传于民间，内容包括劳动歌、时政歌、仪式歌、礼俗歌...

壮医简便易行，疗效良好，因而历千年而不衰，对本民族的繁衍昌盛作出了巨大的贡献，至今仍然受到壮族和其他兄弟民族广大干部群众的欢迎。如百色地区的500多名壮医，每年为群众诊治疾病就达60多万人次，相当于3个中等以上的县级医院门诊量的总和。广西中医学院壮医...

表明当时医、巫分职，已经有了法定的医政组织。据考证，这些医书为春秋至秦、汉之际各时期著作。这是失传的先秦医籍的重要线索。此外，东汉的另一位名医华佗的麻醉术和剖腹手术，是世界医学史上的奇迹，对医学做出了卓越的贡献。如有关恙虫病...

在临床中，他提出以降心火、益肾水为主的治疗方法。因易州有易水，故其所创学派被称为“易水学派”，李杲即为该派的重要医家。其医学理论最突出的是“阳有余阴不足论”和“相火论”。他又认为，人体内经常处在“阳动”的状态中，精血阴气最容易损耗，而“相火”是阳，人的生命...

葛洪非常重视方药研究，深感前人方书有很多缺点，不能适应急救之需。于是搜集前人著述，结合个人治疗经验，编成医学巨著《玉函方》100卷，可惜此书未能流传后世。巨著完成，又觉卷帙浩瀚，不便急用，故于《玉函方》中“采其要约”，编为《肘后救卒方》...

宰羊待客时，主人先将羊牵至客前，请客人过目，客人表示满意，即行宰杀。男女相见，一般行握手礼;如男子是亲近的年老长辈，则女子吻其手心。女孩一般在1-2岁时举行剪发仪式，此后女孩即开始梳发辫，亲友带来礼物，表示祝贺。(五)尊重妇女的习俗：塔吉克族有尊重妇女的优良传统。

古筝流行歌曲简谱《在水一方》林家庆曲

四四方方—盘棋见天国起义在金田。

因为程志先生讲，声音的位置要摆在硬口盖的地方，随着口型的逐渐增大，随着呼吸压力的逐渐增大，尽量用最少的呼吸唱出最大的音量，高音直上直下，千万不能靠后，因为程志先生要求的高音是开放的关闭，所以阎维文的高音才和程志是那么的象。这就是我们今天听到的阎维文，他的声音比较大气，比较...

篆刻与中医存在的根本原因是一致的，即她们在未进入研究、未进入自觉之前而自发发展的根本动力——为人所用。与中医的发展相比，篆刻的步伐显然要迈得慢了。进入明清，篆刻才一步步地被唤醒，进而有了突飞猛进的发展。“阴平阳秘，精神乃治”阴阳在中医学中的运用及地位在每一...

黎医黎药是黎族人民世代相传的传统医药。五指山地区现有植物药500多种，动物药200多种，矿药物100多种。姑且可以把它看作是一种在民俗中的心理治疗形式，而不能把它视为是黎族的民族医学模式。由于黎医在黎族的历史进程中担负着整个部族的繁衍与发展的责任，因此在部族...

瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。同时，瑶医瑶药因其价格低廉、疗效确切，在瑶族群众中也享有很高的声誉。瑶医药作为民族文化的重要方面和祖国传统医药的重要组成部分，正在继续为各族人...