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腊月二十八 把面发

腊月二十八 把面发

腊月二十八指中国农历年十二月二十八的俗称,是中国春节传统习俗之一。”只有北京人慢半拍,在这天才“把面发”,等到二十九才“蒸馒头”。腊月二十八除了要发面以外,还要“贴花花”也就是贴年画、贴春联...

内功四经

谷道轻提,真气自然上升矣。为男子精室,女子胞宫所在,调整呼吸,固精健肾,练神之所也。肘开张,两侧肋骨由胆脏气脉带动之,而肋亦开矣。正头起项,使气往来无阻碍也。按肩者,收肩井穴,劲沉至涌泉穴。竖者,肩至足底;横者,两臂及手也。自裆至足底,自膝至于臀,以腿而言之也。坤三足膝法乎地坤,...

《十三经注疏》与中国古代学术研究

经学是中国传统学术的主体。十三经是古代文化精华的重要组成部分。六经的素材,原本是先秦的各种社会生活史料,《诗》是周代民歌以及贵族的乐章,《书》是虞夏商周四代的官方文告,《礼》是贵族礼仪的汇编,《乐》是配合礼仪的乐章,《易》是卜筮用书,《春秋...

第四十三届全国文房四宝博览会在北京展览馆隆重举行

第四十三届全国文房四宝博览会在北京展览馆隆重举行

第四十三届全国文房四宝博览会暨第十届全国中小学生文房四宝博览会在北京展览馆隆重举行!由歙砚协会会员单位匠心制造的歙砚作品近千件参加本次博览会,并迎来全国各地文房四宝经销商前来订货,其歙砚的制作技艺也得到了砚界、收藏家们一致好...

六堡茶发展的四个阶段

六堡茶发展的四个阶段

六堡乡镇及周边地区自古产茶,茶业发展经历四个阶段。随后贡茶兴起,贡茶院对制茶技术的研究,促使了茶叶生产不断改革。虽说当时六堡茶尚未得名,但史书上均有六堡茶的身影。1938年,日寇在广东“大亚湾”登陆,战争切断了西江水运,六堡茶产量一落千丈。直至抗战结...

上古音乐——发展史(四)

“合瓦形”结构在商代以前的遗址中至今还没有被发现过,它很可能是商人的一大发明。经测音可知,有些三个一组的商钟,已具备五声音阶的五个音。大约因此而在社会上享有较大的知名度。这等于说,磬可以作为发“声”的代表了。这枚伏虎纹大石磬是单件,不成组,这样的磬...

《易经》古歌的发现和开掘

前人研究《易经》,已对其中古代歌谣有所察觉。开启《易经》古歌宝库之门的钥匙,我以为是严格区分《易经》里的引语和占辞。“牛”、“灾”上古同属之部。这些例子表明,缺乏古音知识,很难发现《易经》古歌。《易传》已将引语和占辞视为一体,不加区分。这种...

上古中国之农业生产与二十四节气

随着社会生产力的发展,经济较发达的地区如黄河中下游等地的人口开始稠密起来,使得人们更加注意改进农业生产技术以提高单位面积产量。二十四节气为我国所独有,黄河中下游地区的人民在长期的农业生产中总结出的时令规律,大约在战国时期就已完备,沿用至今。

近代经学的发展和消亡

一儒家经学,是历代封建地主阶级知识分子和官僚,对以孔子为代表的、经过中国封建专制政府“法定”的经籍的阐发和议论。鸦片战争前后,封建制度腐朽,社会危机严重,在地主阶级内部,进步的思想家,敢于揭露矛盾,倡导改革。龚自珍提出了更法论,魏源力反颂古非今的复...

二十四节气之谷雨吃什么

二十四节气之谷雨吃什么

谷雨是二十四节气中的第六个节气,而且谷雨也是春季的最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气的基本结束,气温迅速加快。谷雨茶,经过雨露的滋润,营养丰富,香气逼人。但是需要注意的是,在喝谷雨茶时要注意,不能趁“鲜”喝。在谷雨这天,男女青年充分表达自己的爱慕之...

土族历史土族的经济是怎样发展的

土族历史土族的经济是怎样发展的

土司制度废除后,粮归大仓民归县,土族人民完全摆脱了封建领主制羁绊,封建地主制经济占了主导地位。在国家资助下,土族地区各项建设事业发展很快。特别是农村经济体制改革推行与深化以来,土族地区的经济迅速发展。人民生活水平显著改善。文教卫生事业也有很...

一分钟了解“二十四节气”

一分钟了解“二十四节气”

本文简要介绍了中国传统的二十四节气,阐述了其历史渊源、文化内涵以及对现代生活的影响,旨在让读者在一分钟内快速了解这一古老的时间划分方式。

四川德格印经院印经技艺怎样?印经院的经版是如何做成的

四川德格印经院印经技艺怎样?印经院的经版是如何做成的

甘孜州德格印经院为藏族地区三大印经院之首,素有“藏文化大百科全书”之称。印经院的经版选用红桦木为原料,经过火熏、粪池、水煮、烘晒、刨光等工序后方用于雕刻。再加上特殊的藏纸制作技艺所造出的纸张的作用,形成德格印经院独特的印经技...

中国二十四节气和西方历法对比,孰优孰劣?

中国二十四节气和西方历法对比,孰优孰劣?

二十四节气起源于黄河流域。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。二十四节气在古代起到非常重要的作用,虽然现代的人对其已经不在重视了,但在古代人的眼中,二十四节气通过反映出季节的变化,从而改变...

研究称现存十三经注疏中尚书系伪本

《清华大学藏战国竹简》研究确定现存《十三经注疏》中《尚书》系伪本中新社北京1月5日电《清华大学藏战国竹简》首批研究成果5日发布。相关研究证明现存《十三经注疏》中《尚书》系伪本,为纷扰多年的《尚书》真伪之争提供了有力佐证。经过近两年的努力...

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