清明折柳习俗承载着中国人独特的自然认知。从《齐民要术》的驱鬼记载到《本草纲目》的药用实证，柳枝在民俗中扮演着双重角色。考古发现与田野调查显示，该习俗可能源于古人将驱虫实践神秘化的集体记忆，又在历史长河中融合了火种保存、医药利用等实用功能。这种物质需求与精神信仰的共生关系，正是中国...

但程伟元、高鹗在修订和增写《红楼梦》的奴婢形象方面，也作出了贡献，这应是毫无疑问的。皆指出次要人物描写为突出主要人物的描写而服务。

不过，许多读者嫌厌妙玉，是受了高鹗续书的影响。曹雪芹著《红楼梦》，在整体构思中将妙玉置于如此重要的地位，一定有他充分的道理。据此，不少研究者认为，妙玉父母是获罪被除

一般认为，《红楼梦》的早期抄本均为八十回，后四十回是高鹗所补。其人学识渊博，有“江左经师之冠”的美称。自《红楼梦》问世以来，产生了大量的题咏诗词。逮及现当代，泾川文人仍与《红楼梦》有不解之缘。建国后开始从事包括《红楼梦》在内的古典文学研究。据专家们研究，曹雪芹的祖父曹寅生...

饭局上要分清每个人身份地位，自然是位分最高的请到上座，也就是大门正对的位置，其他的客人也要妥帖安排好，找准位置。每一场酒桌都会有一个主题，这时自己要认清酒桌上的主角，照顾好主角的面子，维护主角在酒桌上的主导地位，切勿喧宾夺主。这些我们都要表示理解和包容。对于酒后所说的话，我们倾听...

一高鹗《红楼梦·叙》中自述整理全璧本经过，堪称诚信，原无可疑，讵料胡适先生别具只眼，断为谎言。其实此正是绝非他人续作的有力证据。因他人续作，对此等明显伏线必极力照应，以求不露缝隙。“语犹在耳”云乎者假冒知情计大深。十一脂本每以异文炫示其为“真本”，实则皆因抄手粗心，跳行脱...

不过，吃“红楼宴”者，不一定都是红学家，他们是不会计较高鹗续作优劣之争的。至于随后上来的热菜，如典出第四十回的“姥姥鸽蛋”，第十六回的“火腿肘子”，第六十二回的“酒酿蒸鸭”。可能这家饭店，考虑制作上的麻烦，琐碎，以及成本和效益的不划算，而故意忽略的。不过，曹雪芹对于写吃的...

刘鹗《老残游记序》指出，一切优秀文学作品都是在哭泣，浸渍着作家的眼泪。畏而哭之极为常见，为智能低下之哭泣。然而，封建堡垒的锢钥，历史传统的沉积，重重压在黛玉的心头。⑴在这可悲的时代，黛玉表现出顽强的抗争力与叛逆精神。前者以“天理”自命，以客观物的配合为基础；后者以“人欲”...

此若非高鹗所据底本的钞胥笔误，就是高氏的妄改，定不会出自雪芹之笔。(又：由上述可知，目前流行的一些注《红》书籍，如《红楼梦诗词评注》、《红楼梦注释》等，将偈称为诗，都是错误的。

梁孝王陵全长96米，最宽处32米，面积约700平方米。第五伍子胥伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。后黄巢与兄侄八人响应王仙芝。孙部从金椁内棺盗窃了大量稀世珍宝。及王师父子，被劾举治罪，废黜徙上庸，在途中自杀。温韬给中国帝王陵带来的破坏是灾难性的...

二、书籍简介《老残游记》是清末文学家刘鹗创作的一部中篇小说。全书共二十回，以江湖医生老残的游历为主线，串联起

本文通过分析AI续写的典型案例，对比高鹗续本与当代学者研究成果，探讨人工智能在文学创作中的可能性与局限。从"黛玉之死"的算法演绎到"宝玉出家"的数据推演，AI既展现出惊人的文本模仿能力，又暴露出对人性深度把握的不足。这场跨越时空的文学实验，不仅关乎一部经典名著的命运，更引发我们对...

究其原因，一方面，太清是受到高鹗后四十回思想倾向的影响。《红楼梦影》那个颇具深意的结尾，对世人追

高鹗程伟元亦有鉴于“黛玉无金”，在所续的后四十回中作出了黛死钗婚的设计。