《太平御览》“帆”条引《长沙耆旧传》称：夏隆仕郡时，潘濬为南征，太守遣隆修书致礼。隆乃于岸边拔刀大呼，指濬为贼，因此被收。濬奇其以权变，自通解缚，赐以酒食。孙权杀关羽，并荆土，拜濬辅军中郎将，授以兵。权称尊号，拜为少府，进封刘阳侯，迁太常。仕郡计吏、州别驾。仕...

名席禩，字承允，江都(今扬州市)人。1969年在台湾省邮政总局会计处处长任内退休。对仙霓社“传”字辈演唱昆剧，尤为神往。二十年焦承允93岁高龄仍参加蓬瀛曲集的活动，这是1993年10月24日他在曲社唱《八阳》时的留影代初从同乡包伯眉习曲。演唱讲究出字吐音，善于运气，素雅清...

吴斌，女，国家二级演员，就职于安庆再芬黄梅艺术剧院。

吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴山七十二庙”之说。吴山庙会,四季不断,各有特色。...

状黑暗静寂之夜景，而愁绝之情自见于景中，是所谓景生情也作者简介吴融唐代诗人。昭宗龙纪元年登进士第。天复元年朝贺时，受命于御前起草诏书十余篇,顷刻而就，深得昭宗激赏，进户部侍郎。同年冬，昭宗被劫持至凤翔，吴融扈从不及，客居阌乡。不久，召还为翰林学士承旨。

兰州的承平鼓，无论是鼓的结构仍是表演的体例，都和河北、东北一带的秧歌鼓截然分歧。兰州打承平鼓的习俗据考迄今已有600多年历史。传声名朝初年，徐达、冯胜受命西征元军残部，一举收复了兰州。当地苍生为了纪念徐达此次战争的胜利，把这种鼓取名为“承平鼓”。年夜此，兰州的...

之后阳谷县为其立祠供奉，并荫一子为七品。伤也罢，但须立即治疗便是。乃一再拖延敷衍，终于由伤而亡，事态扩大，王舟来自是罪责难逃。很快惊动了朝廷，被捕入牢，受尽皮肉之苦不说，最后还是不容分辩处以斩刑。

明四家，又称吴门四家，是指四位著名的明代画家：沈周、文徵明、唐寅和仇英。此一名称，是相对于“元四家”而来。自沈周开创，以四人为代表的吴门画派，基本上被认为是继承元四家的文人画传统接续下来的体系，自晚明之后成为中国传统绘画的主流，特别是在山水画的部分。30岁入...

据吴桥县志记载，吴桥历代每逢佳节有“掌灯三日，放烟火，演杂技，士女喧阗，官不禁夜”的风俗。元朝建立后，首都由河南迁至北京，河北吴桥的杂技更加繁荣起来，影响越来越大，延续至今，吴桥已成为国内外公认的“杂技之乡”。吴桥县位于河北省东南部，共有44...

沈璟在传奇创作方面重视声律，主张语言要通俗本色，在明代传奇创作中有较大影响，追随沈璟的传奇家有吕天成、叶宪祖、冯梦龙、袁于令等，因沈璟为江苏吴江人，故称吴江派。

神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成「蟾蜍」，一个变...

吴梅村是生活在明清易代之际的动荡岁月里的人。（《蕉轩随录》）因此，他对生死的抉择必然会引来世人的关注。（《赠愿云师》）国变之际，以壮烈方式作个先朝的忠臣义士，或者削发为僧，活着“殉节”，是那一特定时期很多士人的生命抉择，也是吴梅村的真实想法。而屈服出仕就意...

所以吴琼的这次演唱会，竟也成为再提笔写文的一个契机，必须感谢吴琼，因为上次正正经经的写一个“东西”，也是因为她，因为她的严凤英。我对《严凤英》，并不是花痴，这个世上能让我承认我是花痴的人，只有君安一个。《严凤英》即是如此，在已经被黄梅戏的现状搅得...

吴兆奇为吴派名家吴兰荪之子，吴兆基之弟。他承家学，自幼学琴，并一直参加苏州的古琴活动。中华人民共和国建立以后，他曾在苏州的文化宫任职，并曾请刘少椿在文化宫传授古琴。文革时期，他一度停止弹琴，直至文革结束。吴兆奇在弹琴时，讲究中正平和...

本文以陕西历史博物馆唐代文物为引，通过分析绢画中仕女的条纹袴、联珠纹织物及飘逸披帛，揭示唐人实用与审美共存的智慧。从银鎏金发簪的累丝工艺到蝴蝶唇妆的叛逆美学，展现盛世匠心的极致追求。通过对比现代职场穿搭、高定飘带与古装剧发型设计，阐释唐代文化混搭与当代时尚的跨时空呼应，最...