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盛唐与茶文化

上至王公贵族,下至文人墨客,均以饮茶为高雅之举。陆羽也被尊称为中国茶道第一人。飞天腰鼓、丝竹鼓乐,甚至礼仪礼教,已成为丝绸路上西域各国竟相效仿的对象。另外,茶对日本的影响也是众所周知的。自唐以来,日本的制茶烹茶的方法...

托物寄情蕴涵深刻——对唐代两首咏蝉诗的对比解读

在我国浩如烟海的诗词歌赋中,有不少咏蝉的名篇佳作,诗人们往往托蝉言志,借蝉抒情。虞世南的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》,便是其中的两则精品。——骆宾王《在狱咏蝉》第一、工于比兴。此时的“蝉”是得志人的象征。虞诗热情歌赞了蝉的清高与脱俗。总之,...

咏春拳肘底力

可惜这种咏春[肘底力]的奇妙技巧,被对咏春拳法认识不深的同门,反指是串通欺世盗名的技俩,可笑。[肘底力]只是咏春拳法精妙部份其中之一,每套拳法均稳藏著精妙的技巧。因此,希望学习者不要只著重拳法招式的应用方法,应深入研究咏春拳法稳藏奥妙技巧,共同发挥...

隋唐五代茶文化(下)

陆羽及其《茶经》的历史功绩陆羽着《茶经》是一件划时代的大事。《茶经》是中国茶叶历史上的一座里程碑。⑴《茶经》是唐代及唐代之前茶叶科学和文化的系统总结。由于各部分的内容,陆羽已有不少的真知灼见和丰富翔实的历史资料积累。...

梁赞与佛山咏春拳及古劳咏春拳

梁赞宗师早期在佛山传授咏春拳的弟子有陈华顺(找钱华)﹑阮其山﹑吴少雷和其子梁壁。后来此拳在佛山地区盛行﹐人们习惯地称为“正宗佛山咏春”。肘法是梁赞宗师秘而不传的看家本领﹐一般弟子难以学到。梁赞宗师在古劳乡传授此拳的第一代传人是黄三公(封建时...

湖北茶史(唐宋)

相对来说,国家富强,经济繁荣,社会较为安定,人民生活较宽裕。由于社会对茶叶需求量的增加,茶价不断上涨,农民见利乐趋,促进了茶业生产的发展。一尺、二尺;乃至数十尺,其巴山峡川,有两人合抱者,伐而掇之。并于寺周围植茶,增加收入。是研究湖北...

佛山咏春拳理

1.论势:咏春拳对动作姿势的要求很高,一招一式既要达到动作规格,又要符合实战要求。阴阳上下相会,应于咏春拳“正面八门”的攻防战略。“六力”是指出手发力时,要以腰、胯、踝、肩、肘、腕六个部位同时用力,而产生一种聚周身力为一体的合力。这是咏春拳攻防战略的要言。#...

古劳咏春拳控制法

咏春拳控制能力较强,原因大概是咏春拳为女子所创。后人把此拳称为咏春拳,意在纪念严咏春。古劳咏春拳和其它咏春拳门派均属少林内家功夫,是少林派中较难的拳种。广州北郊曹德胜所授的咏春拳称“小念头”为“小林头”,鹤山古劳...

唐代茶叶及茶文化域外传播

茶从中国向世界各地传播,逐渐被各民族接受并成为普遍嗜好,这个过程经历了近1500年。唐代是中国茶文化的重要发展阶段,也是茶叶及茶文化向周边国家和地区传播的重要时期。唐代,中国位于世界文化的中心,有着大量物质和精神的财富,占据着文化的制高点,周边...

唐代佛教文化与茶

佛教寺院的奴婢有两种,一是属于寺院,二是属于上层僧尼个人的。”李从庆《游多宝寺》有“老衲烹茶出,先供座佛欲”描述以茶敬神的礼俗。佛教文化是我国古代文化的重要组成部份。中唐时期,僧侣在寺院举行茶宴己很风行。现实主义大诗人$##...

唐代发达的茶文化

唐代发达的茶文化

”茶叶生产的迅速发展,表现出茶已成为人们日常生活的重要饮料,消费量与日俱增。为满足王室的需要,唐大历五年,唐代宗在浙江长兴顾渚山设立官焙,责成湖州、常州两州刺史督造贡茶并负责进贡紫齊茶、阳羡茶和金沙水事宜。每年新...

阳羡茶在唐代的发展

据了解,尤其是在唐代,阳羡茶的发展达到了鼎盛。经过陆羽等人的举荐,阳羡茶以其优良的品质被朝庭定为贡茶。由于唐贡山生产的贡茶是皇室偏爱的珍品,产量不多,极为名贵,故须通过驿道快马加鞭、日夜兼程急送长安,称为“急程茶$##...

茶具茶盘

茶盘是用来盛茶杯的,材质广泛,款式多样,圆月形、棋盘形……等等。但不管什么材质和式样,最重要也是四字诀:宽、平、浅、白。现代人所说的“茶具”。主要指茶壶、茶杯、茶勺等这类饮茶器具。事实上现代...

唐代——中华茶文化高峰

煎茶道形成与流行中国茶道的最初的表现形式就是形成于中唐的煎茶道,陆羽《茶经》奠定了煎茶道的基础。”煎茶道形成于八世纪后期的唐代宗、德宗朝,广泛流行于九世纪的中晚唐,并远传朝鲜半岛和日本列岛。陆羽《茶$...

古筝谱【咏梅】

古筝谱【咏梅】

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