《易传》强调君子学习的最高目标是圣人之道。《周易》肇端于上古,成书于商周之际,完善于春秋战国。君子人格的最高目标就是合乎“天道”的“圣人”。《师卦.象传》指出:“地中有水,师;君子以容民畜众。”《震卦》由上下两个“震卦”重叠而成,表示两雷叠加...
唐雎功不可没永垂青史。《唐雎不辱使命》一文运用传神的、极富个性化的语言描写、神态描写、动作描写来塑造人物形象。唐雎幻化为中国人心目中英雄,特别是面对强权,面对不义侵略时的那份铮铮铁骨,那份男儿的侠义之气正是所有中国人应该继承与发扬的。想起了文天祥,...
本文透过《长生殿》探讨唐明皇与杨贵妃之间纠葛的爱情与权力关系,分析这段历史传奇背后的深层次社会文化意涵。
目前,程何庄村仍有几位80多岁高龄的老艺人,为演员们讲戏,孙淑静表示,正是有了老一辈艺人奠定的戏曲基础,新一辈演员们才能如鱼得水,将这一份文化传承下去。但是,与此同时,河北梆子在程何庄的继承与发展尚存在三大问题急需解决。商春慧表示,区文化新局与二屯镇政府、省...
本文旨从三个方面对其诗歌进行分析阐述,以见唐彦谦诗歌创作的多样性。咸通中,应进士举,十馀年不第。光启末,重荣遇害,贬汉中掾曹。著有《鹿门集》3卷,同时人郑贻为之辑缀作序。事迹见新、旧《唐书》及《唐诗纪事》、《唐才子传》等。
魏王患之,使使往请公子。宴会上,公子称说自己有罪,对不起魏国,于赵国也无功劳可言。公子的为人使平原君的宾客仰慕而尽都到公子的门下来。公子仍担心魏王恼怒自己,就告诫门下宾客说:“有敢替魏王使臣通报传达的,处死。”魏安釐王三十年,公...
孔雀舞如同人类进化一般,也是一步步发展至今的,舞王杨丽萍演绎的孔雀舞,让大家惊叹,但是,过去那种传统孔雀舞,多由男子演绎。传统的孔雀舞,过去都由男子头戴金盔、假面,身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束,在象脚鼓、锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈。...
倪元璐杜牧《赠李秀才》杜牧《赠李秀才》,明,倪元璐书,纸本,立轴,纵128.5cm,横93.1cm,行书,4行,35字。北京故宫博物院藏。释文:骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。元璐似千岩辞丈。本幅钤“倪元璐印”、“鸿宝氏”印。收藏印有“师守玉印”、...
唐代书法以其风格多样、技法精湛和深邃意境,成为艺术史中的璀璨明珠,对后世书法产生深远影响。从宋代至近现代,书法家们不断从唐代书法中汲取灵感,推动书法艺术的创新与发展。唐代书法不仅为后世树立典范,更融入中华民族精神,成为宝贵的文化遗产。
这得结合陈子昂的经历、诗歌主张及创作实践加以探究。才华不得施展,最后终于被酷吏诬陷死在狱中,时年四十二岁。孔子提出“兴”,强调诗歌审美,诗美才能引起感性认识,才能寄托于美的形象里;反之,不能兴寄就不能称其为好诗。他认为到了齐梁时,这诗的兴寄...
或许只有在“半梦半醉”中,梁遇春的真性情才会展现得淋漓尽致。显然,功名利禄不是这位“流浪汉”的追求。无论生前生后,梁遇春及其文字大多限定在一个小圈子传颂。
贾廷聚的师妹李素芹来自河北邯郸,她1984年10月拜唐喜成为师。谦虚的李素芹说得朴实真切,“现在到各地演出,我从不敢挂师傅的牌子,我怕唱的不好,对不起他老人家。”
孔子是春秋时期鲁国的伟大思想家,他提出的“仁爱”思想深植于中华民族心中。他不仅自己成就卓越,还培养了一批杰出的弟子,如颜回、子路、子贡等,他们共同谱写了充满智慧与传奇的历史。孔子通过生动的教学方式,让弟子们在轻松愉快的氛围中...
因为唐喜成是“唐派”声腔艺术的创始者,属于促成豫剧生行振兴、繁盛的“根蘖文化”之列,故研究河南梆子音乐史、声腔史者必须面对。两年后,当他依靠个人的坚强意志和组织上为其提供的良好的医疗条件而战胜病魔时,一个精神焕发的唐喜成终于又重新出现在舞台上了!不...
一日,有一从南方专程到此的嗜茶高僧代表众茶客送午子姑娘对联一副,贴在茶棚门框之上。即将此茶为钦定贡品,专供皇宫所用,封午子姑娘为‘御前茶侍’,即日一同进宫。为了纪念美丽善良的午子仙女,人们把每年清明前在山顶所采的新茶嫩芽,看作是午子姑娘的化...