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商朝服饰文化:商朝的贵族们穿的是什么衣服

商朝服饰文化:商朝的贵族们穿的是什么衣服

商朝服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式,长度齐膝,便于活动。商潮服饰商朝服饰的颜色差异也是极为明显的,这是由于政治地位和社会地位的不同所造成的。至今,这种二方连续构图形式仍普遍地运用于服饰图案设计中,同时,在其他造型设计中也不为罕见。从奴隶社会到封建社...

越剧《李商隐》造型照爆光

越剧《李商隐》造型照爆光《李商隐》造型照杨婷娜饰李商隐盛舒扬饰王燕眉杨婷娜饰李商隐、盛舒扬饰王燕眉吴群饰令狐绹蔡燕饰王茂元

清商伎(古代音乐乐名知识)

·清商伎隋、唐间为清商乐所设乐伎,或称清乐乐部。589年隋平陈,得南朝的清商乐伎,在太常寺立清商署管理。隋以后并用“清商”及“清乐”二词作为乐部的名称。清商伎所用乐器及所奏乐,并见清商乐。

盐商文化与天津民俗

天津盐商文化对天津民风民情的改变,有积极影响,也有负面疚,从天津民俗整体看,都很明显。天津屯本为军事建制。盐商积极兴学,既因本身富于财力,又因商、灶两稽查子弟可人科场,步入仕途。天津一地,民风民俗由尚武而崇文,不能不承认盐商文化是具有促进作用的。这...

《清商乐》和“胡乐”

《清商乐》是汉族传统世俗乐舞的综合称谓。经过了“永嘉之乱”,一部分《清商乐》流入西凉。《白纻舞》起源于汉末,开始时可能在巫女降神时表演。可知《白纻舞》的表演者都是年轻的女子。舞蹈者的舞妆本来只是以白纻舞衣为特色,取其轻软洁白。北部中国成了各民族长期争夺统治权的战场...

商洛花鼓(传统戏剧)

申报地区或单位:陕西省商洛市商洛花鼓民间通称花鼓子、地蹦子,流行于陕西省商洛地区。清光绪三年湖北郧阳遭受水灾,大批灾民进入商洛地区,带来了郧阳流行的花鼓戏。后花鼓戏逐渐改用商洛地区方言演唱,并吸收了许多商洛的民歌小调,最终形成商...

李商隐《春日寄怀》赏析

在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。事实上,他也确实努力承担起家族的责任。在令狐楚去世后,李商隐成为泾原节度使王茂元的幕僚并受到其赏识,娶了他的女儿为妻。这桩婚姻使他被牛党视为李党中人。结果...

关于对“北路梆子剧目老三篇改编者的商榷”的商榷

关于对《北路梆子剧目“老三篇”改编者的商榷》的商榷张斯直拙作《北路梆子剧目“老三篇”揭秘》在忻州日报2013年1月6日和1月13日连载后,引起一定的反响。近日又读到忻州日报于2月3日发表的冯丰年同志的《关于北路梆子剧目“老三篇”改编者的商榷》一文。冯先生认为“老三篇”...

商代的笄礼是什么样的?商代发式骨笄之一

商代的笄礼是什么样的?商代发式骨笄之一

商代发式商代骨笄。古时的帽大可以戴住头部,但冠小只能戴住发髻,所以戴冠必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”,周代设“追师”的官来进行管理。衡笄插进冠帽固定于发髻之后,还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起,女子年满十五岁便算成人,可...

夏、商时期音乐

夏商两代是奴隶制社会时期。例如夏禹治水,造福人民,于是便出现了歌颂夏禹的乐舞《大夏》。奴隶主以乐舞来祭祀天帝、祖先,同时又以乐舞来放纵自身的享受。各类打击乐器的出现体现了乐器史上击乐器发展在前的特点。始于公元前五千余年的体鸣乐器陶埙从当时的单音孔、二音孔发展到五音孔,它已...

夏商西周兵制

商朝的兵役制度,主要是临时征集的征兵制。商朝设立了培养训练各级贵族的学校。诸侯国也有军队,但数量不得超过周天子规定的限额。周天子是天下的共主,全国军队的最高统帅。诸侯除周天子授权赋予征伐外,均无权擅自进行征战。这一制度保证了军队集中统一的指挥。“国人”的主要任务是...

精致的夏商周酒器

“礼以酒成”,无酒不成礼,因此,夏商周时期也是我国酒礼最复杂、酒与政治结合最为紧密的时期。正因为夏商周时期酒礼最受重视,因此,酒器发展也最为迅速,青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。主要是陶器和青铜器,少数为漆器。器形有陶觚、爵、尊、罍、...

实用商务送礼的礼仪

据商业调查研究表明,日本产品之所以能成功地进入美国市场,其中有一个最秘密的武器就是日本人的“小礼物”。换句话说,日本人就是依靠“小礼物”打开美国市场的,小礼物在商务交际中往往起到了不可估量的作用。如今的商品社会,“利”和“礼”往往是连在一起的,先“礼”后“...

商务用茶的礼仪之道

  如今饮茶已成为商务洽谈、会客过程中不可缺少的一个环节,养成在正式商务社交场合饮茶的习惯,不仅能表达对合作伙伴的重视,同时也体现了自身高雅的素质。也许就在这一来一往的品茶过程中,彼此思想在茶文化的熏陶中融合,促成双方在商务领域的合作。因此作为一名...

中国信史的开端~商朝

中国信史的开端~商朝

三千诸侯归顺商汤,商朝正式建立,并定都于亳,成为我国历史上第二个王朝。《周易?革》中认为商汤伐桀灭夏“汤武革命,顺乎天而应乎人”。汤武革命取代夏朝建立商朝。他们敬顺天命,以仁德治理天下,因此国运昌盛,人民生活安定,诸侯尽来归服。

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