指纯用水墨所作之画。相传始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以来续有发展。以笔法为主导，充分发挥墨法的功能。“墨即是色”，指墨的浓淡变化就是色的层次变化，“墨分五彩”，指色彩缤纷可以用多层次的水墨色度代替之。北宋沈括《图画歌》云...

以墨翟为首的墨家是春秋战国时期科学成就最大的学派。他们的著作《墨经》以连续八条文字记载了光学问题。关于影的定义，《墨经》指出，影子是物体阻碍光线的行进造成的。大概名家的理由也与《墨经》相同。为了证明这一论点，墨家在世界上最早...

HipHop舞种的创始人之一，美国顶级HIP-HOP团队EliteForceCrew的老大BuddhStretch，同样也是本次2016“孩子王”街舞争霸赛的评委。街舞是一种很新的文化，最早在美国的发展到现在大概有四十多年历史，在非洲有三十年历史，在欧洲有二十五年历史，在中国则更为年轻。

比喻字体笔画丰肥、臃肿而乏筋骨，因字如墨团，故名墨猪。唐代张彦远《法书要录》引东晋卫夫人《笔阵图》称：“多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者，谓之墨猪。”书写粗笔道的字而不见筋骨，易犯此病。

墨子兼爱精神,是中华民族民族精神宝库中璀璨的珠子。非攻是基于对各诸侯国间命运的关怀,民众生命的关爱,财产、城镇、文物等的关惜,所以非攻与兼爱联系在一起。在这种思想的指导下,墨子节俭精神体现其各种主张和行为之中。墨子认为,圣...

琴曲《墨子悲丝》，又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲丝》等，相传为春秋战国时期鲁国墨翟所作。曲意深刻，音韵悲怆，音调悠扬，意切而情悲，旋律慷慨，墨子在这里流露出一种洁己自爱的感慨之情。

墨子阐述“兼相爱、交相利”思想，是针对“不相爱”现象进行剖析的。墨子以利人、利民为义，认为义与利是合一的，所以义是天下之良宝。可见，墨子的价值观是把百姓的实际利益置于第一位，不是宣扬个人利己主义。在经济活动中不谋非义之财，不求非义之...

本文深入探讨了墨子的兼爱与非攻思想。兼爱强调平等博爱，非攻则主张和平反战。墨子身体力行，通过寓言故事和实践行动，让这些理念深入人心。其思想虽理想化，却为人类指明了一条通往和谐社会的道路。墨子的智慧跨越时空，仍对现代社会具有深远影响，...

三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”后世亦泛指书法和中国画。《宋史·米芾传》：“特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。”

在包袱两侧均画有体量较小的聚锦、池子等陪衬性画面以及卡子、箍头等固定格式化的图案，这些都是苏式彩画最常见的基本的、共同的特征。金琢墨苏画中，金琢墨图案是构成金琢墨苏画的主要前提。烟云的托子退晕视烟云的层次而定。如烟云为七层，托子...

墨子在《非攻》中也综合使用了“譬、侔、推”三种论辩方法。这样，连续设喻，层层递进。而在《尚贤》中，墨子也综合运用了多种论辩术。这里运用的就是“援”法。墨子论辩的声音，表面上看似絮絮叨叨，实则是最大最美的，他把自己兼爱、非攻、尚贤等理...

中锋运笔，因笔锋常在点画中间行迸，笔画的中央线着墨最力，凝聚成一道浓重的墨线痕迹，故名。明代董其昌《画禅宝随笔》评苏轼《赤壁赋》墨迹称：“坡公书多偃笔，亦是一病，此《赤壁赋》庶几所谓欲透纸背者，乃全用正锋，是坡公之兰亭也，每波画尽处，隐隐有聚墨痕，...

18世纪中叶西迁以前，曾与蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族杂居，信仰萨满教，在祭祀、跳神仪式中使用的萨满鼓，锡伯族称之为额墨。额墨原只用于萨满教祭祀仪式场合中，是宗教乐器。奏者多为男子，人数众多，每人一鼓，边奏边舞，舞蹈动作幅度大，并常用鼓面组成画面。振奋人...

国际旅游城市黄山市旧称徽州，因“文房四宝”之一的“徽墨”特产而被称作“中国徽墨之乡”。据研究，徽墨酥除具有一般黑色食品的食用功能外，还具有润喉、滋肺、乌发等特效。现在，徽墨酥的声誉已经随着海内外黄山游客的萍踪而...

在秦汉之前，儒墨并称显学。实际上，认为墨家、儒家都不能作为是非标准，庄子又有庄子的是非。第三种看法是对墨子采取坚决攻击的态度，其中影响最大的当推孟子与荀子。荀子认为，墨子虽能持之有故，言之成理...