笛子独奏曲《黄鹤归来》孔建华/曲

二人转唱词《归梁山》宋王天子国不安四党四寇做的欢里有四党外四寇四党没有四寇奸里四党高俅童贯纂朝政蔡京杨俭做的欢北有方腊造了反南有田虎杀进潼关梁山一百单八将就剩一百零着三要问缺少哪几个缺少李万和张千朱同雷横也没到缺少好汉名宋三弟兄五人江州去不知回来哪一天宋三爷这日正顺大街走...

也就是说男女双方依法进行了结婚登记，彩礼理应归女方所有。需要特别注意的是，无特殊约定，彩礼属于婚前个人财产。在司法实践中，以下情形不能要求返还彩礼：男女双方未办理结婚登记手续而同居生活两年以上。所接受的彩礼确已用于共同生活。

笛子独奏曲《打靶归来》胡结续/编曲

民间天籁——古典猫观河南曲剧《三圣归天》2013年的新春元宵，我又看了一场河南曲剧，剧目题为《三圣归天》。二郎庙老少村民聚村委大院，大台拉起，灯光一片辉煌，聘请的专业演员，日夜王侯将相权贵冤民才子佳人孝子廉孙上演了整三天。要说昆曲是山中清泉，秦腔是荒原大川，这些民间小...

为女人唱首歌：韩再芬的觉悟与归宿6月14日上午10点，西客站，美利亚大酒店，韩再芬匆匆赶来，准备当晚19：30在省会大剧院的演出。——这便是如今的韩再芬。韩再芬这些年在演一个“女人”，一个“徽州女人”。作为“徽州三部曲”的第一部，《徽州女人》的故事很简单：一个悲剧。

吴先生进一步指出，小智慧是局部的、阶段的，而大智慧是整体的、全局的，前者是复杂，后者是返璞归真。吴大师为许多人误解他的“忘记定式”而遗憾。“围棋应该超越胜负等等世俗的情感。”吴清源先生说完这番话后就闭上了眼，仿佛入定了。转载自《网易》11月3日的文章。

时人指出，智旭佛教思想的核心是“融会诸宗，归极净土”。他告诫人们，竭诚皈依地藏，依靠地藏慈悲本愿，消除罪障，远避地狱之苦。智旭基于罪报思想，还在具体的宗教行事中提倡礼忏、持咒、血书、燃香等活动。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。