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莫斯科郊外的晚上之扬琴分谱

莫斯科郊外的晚上(古筝大字谱)

莫斯科郊外的晚上之柳琴分谱

古今眼科医学的交融:从《眼科龙木论》看现代实践

古今眼科医学的交融:从《眼科龙木论》看现代实践

《眼科龙木论》就是这一学科中的瑰宝,它不仅总结了古代中医治疗眼病的丰富经验,更以其系统的理论和实践,极大地丰富了中医眼科学的内涵,对现代眼科疾病治疗的启示,具有重要的理论和实践价值。

利玛窦与近代科学的传人

利玛窦与近代科学的传人16世纪,欧洲的科学革命开创了科学技术蓬勃发展的新局势,并引起了欧洲社会的重大变革,与沉闷的中国社会和学风形成鲜明的反差。同时,他利用传播近代科学技术,在中国知识阶层扩大影响,成为在中国传播近代科学技术的第一人。经由利玛...

十三科

中国画的分科,唐代张彦远《历代名画记》分为六门;北宋《宣和画谱》分为十门;南宋邓椿《画继》分为八类。元代汤垕《画鉴》说:“世俗立画家十三科,山水打头,界画打底。”明代陶宗仪《辍耕录》所载“画家十三科”是:“佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎...

科举制度废止前后

废除八股文考试清初,康熙皇帝已意识到科举考试中的八股文“空疏无用”,并于1663年废止八股文考试。力废者的逻辑是:抗外敌,救中国,必须建立新式教育,教授实用知识。科举障阻新式教育,也障阻中国图存。1898年慈禧太后发布谕令,中止维新变法中对于科举制度的改革...

中国古代专科学校

隋文帝时虽设律学,但不像其它专科隶属国子寺,而属于大理寺管辖。如果违法的,用律来裁判。凡朝廷所颁条令,刑部立即送学。学习消息导引之法,治疗风寒暑湿饥饱劳逸及损伤折跌等病,此外也兼习骨科。学生膳食均由学校供给。此外,还有兽医学,附设于太仆寺,教授治疗...

声乐教学是经验科学而不是理论科学

黄太闻先生认为,歌唱是人类的一种本能活动,源自于人类感情表达/沟通和交流的需要。因此,黄太闻先生又指出,歌唱艺术是人类本能的一种伸展,但一定不是魔术或者化学反应,所以,声乐教学应从这个实质出发,在承认声乐是一门经验科学而不是理论科学的前提下,发展和挖掘人体本...

清朝的科技

由于他能结合中外经验,进行独立的创造性的研究,所以取得了重大的成就,促进了中国历算学的发展。所着天文、历法、数学方面的书籍,共达86种,在中外科学知识的整理上,作出了重大的贡献。这是明安图对数学的杰出贡献。乾隆时,又派明安图等人两次到新疆等地进行测绘,最后在...

科举文体的变迁

王安石任参知政事后,对科举考试的内容着手进行改革,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。元朝建立后,长期没有科举制度。科举方法之严密也超过了以往历代。主要以八股文为主。在清朝的科举历史上,八股文三废两兴,直到1901年,在八国联军的炮火中...

通向人类未来的科学--试论庄子的小宇宙理论

庄子认为,人的精神应与道保持一致。“稠适而上遂”,指提升主体精神,主动与天道保持和偕,“上与造物者游”。诸子百家中,只有庄子把自我的精神置于高于一切的地位,“天子不得臣,诸侯不得友”。外部世界的科学,只能解决人类外在空间的生存问题,...

科班(古代音乐制度、职官、机构知识)

·科班旧时戏曲教育机构和组织。学生进入科班学习戏曲称为“入科”,在科班学习期间称“坐科”,期满为“出科”,年限为七至十年不等。学生多以统一排名区别期届。著名的有京剧富连成社、秦腔易俗社等。科班除了着重从幼年银炼基本功,重视技...

挖掘兵马俑的科学解密之旅

挖掘兵马俑的科学解密之旅

从物理学的视角下,我们可以探讨这一奇迹背后的科学原理,从材料选择、防潮处理到对温湿度的精确控制,每一个环节都可能藏有古人智慧的精髓。

中国古代考试--童子科

唐宋两代特设考试科目之一。又称“童子举”。《新唐书.选举志上》:“凡童子科,十岁以下能通一经及《孝经》、《论语》,卷诵文十,通者予官;通七,予出身。”《宋史.选举志一》:“宋之科目......常选之外,又有制科,有童子举。”又《选举志二》:“凡童十...

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