隋文帝时虽设律学,但不像其它专科隶属国子寺,而属于大理寺管辖。如果违法的,用律来裁判。凡朝廷所颁条令,刑部立即送学。学习消息导引之法,治疗风寒暑湿饥饱劳逸及损伤折跌等病,此外也兼习骨科。学生膳食均由学校供给。此外,还有兽医学,附设于太仆寺,教授治疗...
黄太闻先生认为,歌唱是人类的一种本能活动,源自于人类感情表达/沟通和交流的需要。因此,黄太闻先生又指出,歌唱艺术是人类本能的一种伸展,但一定不是魔术或者化学反应,所以,声乐教学应从这个实质出发,在承认声乐是一门经验科学而不是理论科学的前提下,发展和挖掘人体本...
由于他能结合中外经验,进行独立的创造性的研究,所以取得了重大的成就,促进了中国历算学的发展。所着天文、历法、数学方面的书籍,共达86种,在中外科学知识的整理上,作出了重大的贡献。这是明安图对数学的杰出贡献。乾隆时,又派明安图等人两次到新疆等地进行测绘,最后在...
王安石任参知政事后,对科举考试的内容着手进行改革,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。元朝建立后,长期没有科举制度。科举方法之严密也超过了以往历代。主要以八股文为主。在清朝的科举历史上,八股文三废两兴,直到1901年,在八国联军的炮火中...
唐宋两代特设考试科目之一。又称“童子举”。《新唐书.选举志上》:“凡童子科,十岁以下能通一经及《孝经》、《论语》,卷诵文十,通者予官;通七,予出身。”《宋史.选举志一》:“宋之科目......常选之外,又有制科,有童子举。”又《选举志二》:“凡童十...
·科班旧时戏曲教育机构和组织。学生进入科班学习戏曲称为“入科”,在科班学习期间称“坐科”,期满为“出科”,年限为七至十年不等。学生多以统一排名区别期届。著名的有京剧富连成社、秦腔易俗社等。科班除了着重从幼年银炼基本功,重视技...
生长在新中国的读书人,对久已远逝的科举制度自然没有什么感觉。“中国自行科举制度以来,一千余年的工夫,造成了一项科名的阶级,由秀才到状元,共有十几种名词,这些名词,既非官衔,又非功名,特别起了一个名词曰科名。”科举能够给读书人带来荣耀,整个社...
庄子认为,人的精神应与道保持一致。“稠适而上遂”,指提升主体精神,主动与天道保持和偕,“上与造物者游”。诸子百家中,只有庄子把自我的精神置于高于一切的地位,“天子不得臣,诸侯不得友”。外部世界的科学,只能解决人类外在空间的生存问题,...
学习古筝演奏并不要求手一定很大,这种说法是不准确的。古筝作为中国民族乐器的一种,它的流传、推广更多得益于民间,更易于被我们本民族的人民接受。从学习的外在条件上说,古筝其实是少了许多西洋乐器规范的框架。学习古筝,不只是学习演奏的技巧、方法,更重要的还是一种心...
在野外饮热茶,不仅能缓解身体和精神上的疲劳,而且能够保持体力,补充维生素。野外饮茶,水主要通过加热的方式获得,用木柴、炭火、酒精炉或者压缩酒精加热都是不错的选择。如果在野外用柴或者炭引火,就一定要注意及时熄灭火种,保...
科学的二胡演奏方法,在动作上应该是轻松和自然的。演奏者要做到这一点,首先是要使动作尽量地符合生理运动的自然规律。其次是力量的传导要通畅,不能在肘部、腕部有所阻塞或抵消。要做到这一点,主要的是掌握好弓子与弦最佳的压速比例和左手手指对弦...
从光武帝起曾不断下诏书要求严格选举,甚或提出选举不实者要治罪。此时察举已有被郡国官吏把持的现象。曹丕当权,立九品官人法作为选拔人才制度。从此中国选士制度进入另一阶段,直至1905年科举废除为止。这种以中正为中心,论品定级、选拔和升降官吏制度,叫九品中正制。宋代...
确立现代大学理念,重拾人文精神传统,已成为21世纪中国高等教育的一个重要课题。蔡元培认为,大学是人文精神的摇篮,但不是道德楷模,不是宗教之所。树立现代大学理念是重建大学人文精神的前提。促进科学教育与人文教育的融合是培育大学人文精神的关...
二是认为内家拳专于内功,以柔胜;外家专于外功,以刚胜。至今引用为出家的僧道弟子欲与世人有所区别,尝称原有之家曰俗家,称剃度之所为外家。况且佛教在传入中国之先,已有被称之方外之人的外家出现,一定要以道为内家,释为外家,是不...
这是湖北省仙桃市首部农村科普皮影戏《科普情缘》,由仙桃市科协干部邹崇立和仙桃市皮影艺人共同创作完成。邹崇立是一名科技工作者,业余爱好沔阳皮影戏,擅长表演、创作。沔阳皮影戏语言活泼,通俗易懂,中间穿插了大量农村养殖技术。