男子服饰明代对于整顿和恢复传统的汉族礼仪十分重视，上采周汉，下取唐宋。皇帝服饰皇帝礼服仍保持上衣下裳的古制，由玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄等组成。赐服蟒服是一种仅次于龙袍的显贵之服，原因在于蟒纹近似龙纹，较龙纹少一爪。男性会在头上扎辫子，直至成年或结婚为止...

这是湖北省仙桃市首部农村科普皮影戏《科普情缘》，由仙桃市科协干部邹崇立和仙桃市皮影艺人共同创作完成。邹崇立是一名科技工作者，业余爱好沔阳皮影戏，擅长表演、创作。沔阳皮影戏语言活泼，通俗易懂，中间穿插了大量农村养殖技术。

于是，这种苏联哲学教科书的翻版也便成了各大院校哲学公共课的主要用课本。问题还是出在对于哲学本身的认识，即哲学究竟是应当被作为一门独立的学科来对待，或是仅仅被视为传播某种学说或理论的工具。眼下，大学教材面临着重建的重任。这至少说明了人们开始以比较清醒...

传统工艺的保护、振兴有赖于市场开拓，这是历史的必然。保护是振兴的必要前提，振兴是保护的可靠保障。行政主管部门须将传统工艺保护纳入工作日程，采取诸如制订保护法规、给艺人以精神与物质奖励、减免税收、专款扶持、打击假冒伪劣产品等措施，以有效地促进手艺传承...

清代科举考试制度，生员科考，考在一等、二等及三等前十名者，准其参加乡试。其余三等十名以下、因故未考，与在籍监生、荫生、官生、贡生名不列于学官，不经科考者，均须由学政考试，称为录科；经过录科方可参加乡试。清李调元《制义科琐记.文武两解元...

《眼科龙木论》就是这一学科中的瑰宝，它不仅总结了古代中医治疗眼病的丰富经验，更以其系统的理论和实践，极大地丰富了中医眼科学的内涵，对现代眼科疾病治疗的启示，具有重要的理论和实践价值。

讲述了书生潘必正应试落第不愿回乡，寄住金陵郊外女贞观内，与尼姑陈妙常赏琴和诗，暗自相爱，潘必正姑母乃女贞观观主法成，法成洞察其情，严逼必正再次赴科赶考，活生生拆散热恋中的情侣。演员表潘必正——潘智岳老观主——杨文瑶陈妙常——林玉莹晋安——吴静四小尼——廖雅...

笛子重奏曲《喜讯传来乐开怀》俞逊发/曲

科学的二胡演奏方法，在动作上应该是轻松和自然的。演奏者要做到这一点，首先是要使动作尽量地符合生理运动的自然规律。其次是力量的传导要通畅，不能在肘部、腕部有所阻塞或抵消。要做到这一点，主要的是掌握好弓子与弦最佳的压速比例和左手手指对弦恰当的作用力。这个最佳和恰当是要...

在“科玄论战”85周年之际，特作此文以作为祭奠。就第一个方面来看，张君劢认为，所谓人生观，是指人对于外在世界的观察、主张和要求的基本观点。其四，科学为因果律所支配，而人生观则为自由意志的。其五，科学起于对象之共同现象，而人生观起于人格之单一性。科学虽...

清初中国学者的科学研究顺治、康熙时期对传教士的信用，促进了西方科学技术的传入，也激发了一批中国学者对科学的志趣。他认识到西学既有其长处，亦有其短处，力图把中西学术融会贯通。其中的常用对数及三角函数对数表，是关于对数方法在中国的最早介绍。他学...

在传统剧目的基础上，陈守科创作了许多新剧目，“只有创新，鲁南皮影才有生命力。”受到电视冲击的皮影戏在夹缝里生存，但陈守科坚持认为鲁南皮影戏有市场，老辈人还是非常希望看到皮影戏。为了使皮影受到更多人的欢迎，陈守科想到的是创新。以往皮影戏的演出都是在晚...

科举考试的场所。宋范仲淹《与韩魏公》：“承宠示科场文字中眼病，不胜降服，大是大是，非公精识，取笑天下。”宋李觏《送王都曹》诗：“高文健笔科场手，白发青衫宦路人。”《宋史.选举志》：“太宗曰：‘朕欲博求俊彦于科场中。’”

不同民族间的传统节日也是有所不同的，东乡族的重要节日之一是开斋节。伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。同时赶制...

因此，黄太闻先生又指出，歌唱艺术是人类本能的一种伸展，但一定不是魔术或者化学反应，所以，声乐教学应从这个实质出发，在承认声乐是一门经验科学而不是理论科学的前提下，发展和挖掘人体本能。