科举制至此已完全异化。科举在李朝的地位不亚于科举在中国历史上的地位。1906年，越南成立教育改进委员会，新型学校纷纷创办，逐步取代了传授儒学的科举教育。1919年，越南举行了最后一科会试，取中23名。

九十八岁高龄的刘曾复教授，现任首都医科大学生物医学工程学院名誉院长。诚然，倘若刘曾复早年放弃科学工作转而从事艺术，那么中国必然会少一位生理学家而多一位大师级的京剧艺术家。其中第一辑系正规录音，据先生告知，他事先同琴师黄金陆、沈玉才进行周密的准备。在皮黄艺术的史册上...

·科班旧时戏曲教育机构和组织。学生进入科班学习戏曲称为“入科”，在科班学习期间称“坐科”，期满为“出科”，年限为七至十年不等。学生多以统一排名区别期届。著名的有京剧富连成社、秦腔易俗社等。科班除了着重从幼年银炼基本功，重视技...

15日晚，位于巴黎的联合国教科文组织总部大会议厅里锣鼓喧天，来自陕西渭南的非物质文化遗产传承人用传统皮影戏、老腔、华山社火等艺术形式向各国观众奉献了一场中国文化盛宴。本次题为“渭南表情”的中国日活动旨在纪念《保护非物质文化遗产公约》通过10周年。联合国教科文组...

唐宋两代特设考试科目之一。又称“童子举”。《新唐书.选举志上》：“凡童子科，十岁以下能通一经及《孝经》、《论语》，卷诵文十，通者予官；通七，予出身。”《宋史.选举志一》：“宋之科目......常选之外，又有制科，有童子举。”又《选举志二》：“凡童十五岁以下...

科举考试中经乡试、会试录取之谓。清李调元《制义琐记.当如老夫》：“山阴高薹字清江，嘉靖癸丑进士，官监司，负知人鉴。其甥萧山进士某甫襁褓，抚之曰：‘异日科名，当如老夫’......后果中万历癸丑会魁。”

宋王应麟《玉海》指出唐有五十九科，实际当不止此数。宋代制举科目稍少，废置无常，考试内容为策论等。《新唐书.选举志上》：“其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。”

年老体弱的人，往往虚寒血弱，长久用茶容易因其寒凉侵袭脾胃而不知不觉地损元气，甚至会诱发疾病，因此，应该少喝浓茶。但是某些心动过缓的病人，窦房传导阻滞、房室传导阻滞的病人，适量喝茶则有利于提高心率。对于支气管哮喘、胆绞痛病患者来说，适量饮茶可以减轻痛苦，因为茶碱能松弛平滑。而且茶的...

文艺美学的学科定位问题成为近期美学研究和文艺学研究中的热点话题。“文艺美学”与“文艺学”、“美学”有关，它是在这两大传统学科交叉、重叠的结合部产生的一门新学科。据此可以划分出三个研究领域以及相应的学科：文艺批评：研究文艺作品和其他文艺现象；文艺理论...

然而缺乏理性地直接废除科举，对中国社会产生了较大的负面作用，乡村教育停滞、城乡差距扩大、选官制度缺失等问题令人们重新审视科举制的作用。1905年，清政府下诏废除科举制度，对中国产生了重大的影响。对其他传统文化的延续和发展，科举制度也有积极作用。二废除#$...

它们同时存在以满足人类的不同需要不仅是可能的，而且是必然的和必须的。例如氧原子的存在方式问题和神的存在方式问题就是典型的科学问题和宗教问题。假如科学以其实证方法研究氧原子的具体结构，宗教以其思维模式思考神的具体存在形式，它们之间是不会发生冲突的。但如果神学...

科考合格的生员才能参加本省乡试。明艾南英《艾千子自叙》：“其科考，则三岁大比，县升其秀，以试于乡闱。不及是者，又有‘遗才大收’，以尽其长。非是途也，虽孔、孟无由而进。”

科举影响古代中国政治、教育、文化、群众心理清朝状元翁同龢秉烛夜读图。在古代中国，千千万万的知识分子相信这是改变自身和家族命运的不二法门。中国科举考试不仅面向国内，还面向现在的朝鲜、韩国。科举在政治、社会结构、士习民风、文化传承与文化融合中居于举足轻重的地位...

《姜女泪》古筝独奏曲，亦名《长城调》，是陕西流派重要代表筝曲，它以深厚的历史积淀和浓郁的陕西流派风格而广受大家欢迎。可以说，一千多年前的筝曲《长城苦》，在今天又通过《姜女泪》重新得到了继承和发扬。在音乐材料上，《姜女泪》的第①部份的引子是作者加的。...

认为逍遥就是说明圣人无己的精神境界。这也是全篇唯一充满理性思辩的正言庄语，是庄子真实思想的明显表露。第一种观点以晋人郭象、向秀为代表，主张鲲鹏和斥晏鸟虽然大小有别，但同属自足，各自逍遥。在向、郭看来，大鹏与斥晏鸟都是自足逍遥。向、郭之义，一向被人们视为以己解庄，而非以庄解庄。