激光唱片《箫的世界》、《张维良的吹管艺术》、《醉笛》、《箫幻天音》、《问天》等十种。

人到中年，才能渐渐明白一些道理，我们大可不必讨好所有人，也不用对谁都那么善良大方。不纠结过往，不盲目付出，毕竟余生很贵，要学会对自己负责。努力把自己简单的日子过好，比什么都重要。

《诗经•鄘风》有首非常直白浅显的《相鼠》：相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？不用翻译，就能明白说的意思：看看老鼠身上还有张皮，人却没有礼仪。...

张维良竹笛经典名曲《凤凰楼》张维良曲

《道德经》作为道家思想的经典著作，其核心思想“无为而治”不仅适用于古代政治哲学，也对现代人的精神困境具有深刻启示。在快节奏、高压力的当代社会，焦虑成为普遍的心理状态，而老子的“无为”智慧——顺应自然、减少强求、保持内心平和——恰恰提供了一种缓解焦虑的哲学路径。本文从“无为...

明代妇女首饰明代妇女的发式，虽不如宋代丰富，但也很有特色。明初女髻变化不大，基本为宋元时的样式。嘉靖以后，变化较多。有“挑心髻”、“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”、“堕马髻”、“金玉梅花”、“金绞丝灯笼簪”等等。在这些发髻上还根据不同喜好插有各种挂佩及发簪等。本图为明代...

而着力打造《贵妇还乡》这一文化产品，用心良苦。静态的美，符合国人的审美观。王新纪，国家一级编剧。受吴琼的拉动，完美演绎，如痴如醉，赢得了观众的阵阵喝彩。女主人公克莱尔45年前被情人伊尔抛弃，沦为妓女，后来嫁给美国一个石油大王，成了亿万富翁，于...

粤剧《洞庭良缘》简介秀才柳毅进京赴试，途经泾河岸边，遇嫁夫不良、终日雪野牧羊的洞庭龙君之女三娘。柳毅闻言不平，乃仗义传书洞庭，三娘之叔钱塘君闻讯大怒，发兵泾河救出三娘。钱塘君欲为侄女招赘柳毅为婿，柳毅坚拒。钱塘君后命三娘扮作渔家之女，并托人上柳家提亲。洞房...

只是当人类社会产生了私有制和阶级对立的时候，妇女才被剥夺了财产所有权，被排斥于社会劳动之外，沦为家庭的奴隶和男子的附属物。在以私有制为基础的社会里，妇女处于被压迫地位，其实质是阶级压迫的一种特殊表现形式。在人类自身生产中，妇女更具有特殊的价...

敦煌莫高窟出土的绢画妇女及《簪花仕女图》所绘的贵族妇女以及南唐二陵墓出土的陶塑妇女服饰，都是这一时期的典型样式。大袖衫裙样式为大袖、对襟，佩以长裙、披帛。此图为敦煌莫高窟五代壁画，头戴凤冠宝髻、金花簪蓖，珠宝颈链，大袖衫裙，披帛，圆头履的贵族妇女。...

山中寡妇杜荀鹤夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。此诗通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运，透视当时社会的面貌，语极沉郁悲愤。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。这两句是采用一种加倍强调...

汉族妇女的发式，在清代中叶模仿满族宫女发式，以高髻为尚。满族妇女发式，大多以为钿子为饰。钿子以铁丝为骨，也有用藤丝的，外面裱以黑纱，上面饰有翠翟。普通满族妇女，多为“叉子头”式，也称“两把头”、“把儿头”的。汉族妇女服饰，初期仍如明末之旧。而满族#$...

左1图为隋代妇女的发髻；左2、3图为初躺妇女的发髻。左4、5图为盛唐妇女的发髻；左6图为中唐妇女的发髻。左7图为中晚唐妇女的发髻；左8图为晚唐妇女的发髻；右图为五代妇女的发髻。

不同体质的人适合喝什么样的茶，这个问题大有讲究。答案是孕妇可以喝茶，但不能多喝，而且不是所有的茶都适合孕妇，如果乱喝，会影响孕妇及胎儿健康！长期大量饮浓茶，还会使心跳加速，尿量增多，血液循环增快，这无疑会给本就体弱的孕妇带来心脏、肾脏的负担...

刚刚在北京结束了两场演唱会的先锋潮人黄梅名家吴琼，昨日现身北京东城区文化馆，为今年7月12日至13日首演的黄梅音乐剧《贵妇还乡》选角。当天为《贵妇还乡》选角担当评委的除吴琼外，该剧导演胡小珺，该剧另一主演、黄梅戏表演艺术家黄新德也来到的现场。吴琼这一戏曲先锋潮#...