隋唐半臂襦裙是唐代妇女的主要服式。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘...

牛郎、织女在今天已成为夫妇分居、天各一方的代名词，“鹊桥”成为帮助男女沟通、相识、联姻的媒介。然而，天下有情人最应该纪念的是老黄牛。七夕节女儿乞巧七月初七是牛郎织女相会的日子，也是七夕节，民间叫作女儿节，即处...

隋唐妇女日常服饰，大多为襦、衫、袄、裙等。唐玄宗开元年间，胡服盛行，男女皆穿着胡服胡帽。左图为隋唐戴高冠、穿大袖衫的唐代贵妇。右图为隋唐穿翻领胡服及条纹裤的妇女。

“天母节”又称“仙女节”是藏族的女性节日，藏族妇女对这个节日尤为喜爱，因为在这一天男人们会对女人特别尊敬，并且会给女人送礼物或钱，即便不认识的也会有所表示。男女老少蜂捅前来祭祀供奉，莫如寺僧众...

明代服饰明代妇女下裳多穿裙，穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子，每条都绣以花鸟图案，另在两畔镶以金线，碎逗成裙，即为“凤尾裙”。更有用整缎折以细褶的，为“百折裙”。

阿昌族的民族节日很多。窝罗节是阿昌族的重要节日，同时盛行于梁河、潞西、腾冲、龙陵和云龙县阿昌族大部分地区。窝罗节于每年的正月初举行。1993年经德宏州人大常委会确定阿昌族的民族节日统一名称为“阿露窝罗节”，每年的3月19-20日为统一的节...

她们是中国社会历史的缩影，是妇女历史生活的写照。解放后，她以“不愁白发两鬓长，但期红蕾向阳开”的情怀投身少年儿童事业；以自己的亲和形象和独特方式向世界宣传新中国。吴秋香的行动真实地反映了改革开放初期农村妇女自强、自立，积极进取的时代精神。

唐初妇女服饰，仍以小袖短襦及长裙为主，裙腰束至腋下。本图为梳“抛家髻”、穿襦裙的妇女。

隋唐妇女日常服饰，大多为襦、衫、袄、裙等。本图为梳“单刀半翻髻”，穿窄袖襦、外加半袖、袒领露胸、长裙的妇女。

元代汉族妇女服饰实物图中展示的服饰大都从无锡市郊一座元墓中取出，其中包括镶有阔边的对襟上衣及无边缘的短襦，对襟、下摆开衩、领襟镶有紫酱色绸边的背心，独幅无裥，的夹裙及前面正中交叉缝制，其中还有两侧打折裥的裙式。鞋子有两种样式，一是以回纹丝绸制成；另一种以素绸制作，...

到了江户时期，幕府正式将每年的３月３日定为女儿节，每到这一天，日本民间都会举行盛大的庆典，祈愿女孩们健康成长。摆放人偶是女儿节的最大特征，这些身穿锦衣的宫装人偶以精美华丽和做工细腻著称。在女儿节摆放的人偶很多是长辈赠送的，在...

隋唐半臂襦裙是唐代妇女的主要服式。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘...

五代服饰本图为穿襦裙、披帛的妇女。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。这幅画稿，就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。图中男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜色，一律...

是黎族妇女最喜爱的服装，民族特色浓郁。筒裙是用手工纺纱织成的裙子。由于裙头裙脚同样宽窄，无褶无缝，状似布筒，故名筒裙。筒裙有长筒、短筒之分。每当喜庆，黎族姑娘身穿筒裙，衬以彩色头巾和绣边襟上衣，载歌载舞。绚丽的筒裙，是黎族妇女勤劳智慧的结晶，代代相...

唐代妇女服饰穿大袖纱罗衫、长裙、披帛的贵妇。大袖衫裙样式为大袖、对襟，佩以长裙、披帛。《簪花仕女图》描绘的是贵族妇女在庭院中散步、采花、捉蝶及戏犬时的情景。图中人物服饰，与其他唐人画像不同，如头戴特大花朵、身穿透明纱衣等，都是罕见的...