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从“正书展”反思赵孟頫楷书的当代意义

虞世南《孔子庙堂碑》书于69岁,褚遂良《雁塔圣教序碑》书于58岁,颜真卿《颜勤礼碑》书于71岁,赵孟《胆巴碑》书于63岁等等。笔者认为赵孟楷书是灵丹妙药之一。

孟子对孔子“仁”的推演、事迹的述评与圣化

事实上,孟子对孔子的继承与发展是一个综合性很强的演进过程。孟子的仁政是一个内涵丰富的政治思想体系,而“爱人”则是这个体系的核心。孟子从孔子“始作俑者,其无后乎”。不论是“薄税敛”的“仁政而富之”,还是对战争发动者的审...

孟子与荀子人性论辩的历史分析

孟子与荀子人性论辩的历史分析

本文深入分析了孟子与荀子关于人性论的辩论,孟子主张人性本善,强调人性中天生的善良种子;而荀子则认为人性本恶,需通过教育修养改变。两者观点虽不同,却共同探寻人性的真谛。这场辩论不仅揭示了人性的复杂多变,也为我们提供了人生启示:...

河北梆子《孟姜女》亮相秦皇岛

据了解,河北梆子《孟姜女》历经多年筹备,两次创排,剧本数易其稿。由第十三届中国戏剧梅花奖得主、河北梆子非物质文化遗产传承人彭蕙蘅领衔主演,雷保春、陈宝成、常春生等名家担纲主演。作为我国古代四大爱情传奇之一,孟姜女千里寻夫的故事千百年来一直在秦皇岛广...

论孟子的人格结构及其价值期待

价值这三个方面分析孟子的人格构成。孟子对自我的社会角色有着清醒地认识和较高的期待。孟子的这种以天下为己任、为王者师的自我角色期待是由他勇于冒险,狂狷的性格和自身具备的英雄气质决定的。孔子把尧舜看作上古之世的理想人物加以顶礼膜...

孟子“诗亡”之论新解

以孟子之智,断不致对此历史事实浑然不知或置之不顾而作妄论。孔子生存于鲁襄公、鲁昭公、鲁定公、鲁哀公之世。其时虽已礼崩乐坏,王迹止熄,但《诗》仍被广泛应用于政治、外交场合和人们的日常语言交际中。鲁襄公之时,孔子尚幼,典籍中所载其时引《诗》赋《诗》的盛...

孔子与孟子 思想差异中的时代印记

孔子与孟子 思想差异中的时代印记

本文探讨了孔子与孟子思想差异中的时代印记。孔子思想植根于春秋时期,强调“仁”与恢复周礼以重建社会秩序;而孟子在战国背景下,提出“人性本善”与民本思想,更具批判性。两者思想差异反映了不同时代的社会风貌和文化底蕴,同时也为后世留下了深刻...

人工智能能理解汉字的深层含义吗?

人工智能能理解汉字的深层含义吗?

本文探讨人工智能能否理解汉字的深层含义这一问题。随着人工智能技术的飞速发展,它在语言处理方面取得了显著成就。然而,汉字作为一种独特而复杂的文字系统,其深层含义蕴含着丰富的文化底蕴和人类智慧。文章将通过分析人工智能的工作原理、汉字的特...

形意门十字辈序释义

由于武术是中华民族的国宝,是中国优秀的民族文化遗产,形意门辈序,以华字开头,以华字为首,充分体现出中华民族是武术宗主国的地位。为了延续香火,形意拳门立规矩择徒而授,既规范弟子行为,又明确身负承传之责。从而达到以武修身、以武健身、以武防身、为社会文明进步作出...

唐诗人孟浩然与宋词人张先比较及其文化意义

救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚”。⑤原来孟浩然表现出来的正是一种晋宋以来的人物风流形象。

孟子与汉代《诗》学渊源

此外,四家诗学者在著述风貌、士人精神等方面也对孟子多有承袭,这也进一步佐证了二者之间的密切关联。

《孟子》中的仁爱之道,现代社会依然适用

《孟子》中的仁爱之道,现代社会依然适用

本文深入探讨了《孟子》中仁爱思想的核心要义,分析了其在现代社会中的实际应用与价值,指出仁爱之道不仅是古代伦理道德的基石,更是当下构建和谐社会、促进人类共同发展的重要精神资源。

浅论孟子的民本思想

孟子继承了孔子的富民、惠民的思想,并在此基础上提出了“制民之产”。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。等到他们犯了罪,然后再加以处罚,这就等于陷害。在一组中,中间一块是公田其余八块为私田,授于八家农民使用。

孟艳辉

孟艳辉,女,1975年出生于河南省鲁山县,1996年毕业于驻马店文化艺术学校,国家二级演员,中国戏剧家协会会员、河南省戏剧家协会会员、平顶山市戏剧家协会会员,现任平顶山市曲剧团主要演员。从艺以来,曾在多部戏中担任主要角色,如《狸猫换太子》中饰刘妃;《孟姜女哭长城》...

从士与君的对话论孟子的风格与人格

孟子有力地回击这种偏见,对士的合理性进行辩护。在“民贵君轻”思想基础上,孟子建立了他的君臣观。

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