本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不...

小篆小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成。李斯在籀文的基础上删繁就简，废除异体，而创秦篆，统一了全国的文字。这种书体更趋简化，线条园匀，字呈竖势。小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，从目前所见的实料看，...

当网络用语与方言不断渗透日常生活，书面汉语正面临"语域坍塌"危机。本文通过田野调查与案例分析，探讨口语对书面表达的双刃剑影响，呼吁建立语言使用的情景自觉。

在被称为人间天堂的杭州，最引人入胜的是风光如画的西湖。百姓们感激苏轼的情意，遂称用这种方法烹制的肉为“东坡肉”。苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙，在中国文坛上都享有盛名，后人称他们为“三苏”。可是北宋对外，处在中国北方少数民族政权军事威胁下。27岁的苏轼怀有一腔报国的热忱，从政治、经济...

吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养，起初诰封为福昌县太君，进封为乐安、安康、彭城三郡太君。又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。母亲因病逝世于官邸，享年七十二岁。又过了七年才解除职务。自从进入军、政二府后，...

和尚”顶灯又叫“百佛”顶灯。是三门峡黄河风情表演中的一个“绝活”。可是，当时众僧们都提着灯笼，要不是那个机灵和尚想出这个既能照明，又能腾出双手的招数来，恐怕后果就很难估计了。为了感念这位小和尚，每逢正月，陕州城内的僧人们都要头顶碗灯讲经，以光大佛门...

《尚书·益樱》：“箫韶九成。”《十三经注疏》：“成犹终也，每曲—终必变更奏。”

石鼓文籀文又称石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓共10只，高90厘米，直径约60厘米，花岗石质，圆顶平底。石鼓自出土以来，历代倍受青睐，受到历代帝王主史家、书家的重视，考证甚多，且多有拓本流传。金文金文系指铸造或刻在青铜器上的铭文，又称钟鼎文。腹内铭文32行497字，...

文章探讨《汉书》与《史记》谁更能代表汉代史学巅峰。分别阐述了《史记》的宏大视野、深刻内涵与卓越文学价值，以及《汉书》的严谨方法、合理编排与较高文学价值，认为两者各有千秋，难以简单评判，应客观看待以传承优秀传统文化。

后台灯光下，武旦勒头排练，尚小云先生演绎双阳公主有独到准则，强调动作要体现角色内心与情境。尚派表演注重写实，从身段到眼神皆有讲究，更揣摩角色心脉，让英雄从符号化为有血有肉的传奇，展现独特写实智慧。

墨子在《尚贤》中提出任用、选择贤士的一系列纲领性意见。墨子说，“求国家之富、人民之利、刑政之治”，只有“尚贤”。墨子不但提出贤士的标准，而且提出选拔贤士的具体办法。墨子在“尚贤”的主张中，已一再强调贤者应当治国、治邑，贤者为官长，贤者要在高位。墨子认为在道...

汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。古人对汉字的注音方法主要有下面两类：1.读若法用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。比如...

老和尚与小和尚对话明见完美小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废纸。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却没动。回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。他忍着气、努力学，渐渐受到器重，已经成为经理。有一天两个人遇到了。天地禅院后...

宋陈思《书小史》称其“善正书”。《启法寺碑》为其代表作。其中以墓志、造像记为多。这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗。他首创以行书入碑，可以称上古今帝王书法之冠。篆书以李阳冰声名最大，其成就则不如史惟则。隶书...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书...