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庄子文学理论举隅

当汉武帝罢黜百家,独尊儒术,孔门的尚文尚用即成了文学的圭臬。林西仲可以算是遇之矣,中国历史透过庄子去了解文学、说明文学、创作文学者不乏其人,他们也都是知其解者了。但在作这方面的说明时,却不得不重申一下:庄子原无意于文...

尹氏八卦掌六十四式

再论《文子》与《淮南子》的关系问题(上)

竹简《文子》目前的释文和《淮南子》明确对应者很少,而且个别相对应的材料是否就是竹简《文子》中的内容还不确定。其三、竹简《文子》下葬于西汉末年。李学勤先生已经指出,可知九篇本的《文子》存在于西汉晚期。其...

《文心雕龙》与《淮南子》

由此可见,刘勰对于《淮南子》有全面而深入的研究。总要举凡,而语不剖判纯朴,靡散大宗,惧为人之惽惽然弗能知也,故多为之辞,博为之说。形同草木之脆,名逾金石之坚,是以君子处世,树德建言。因此,《文心雕龙》全书的结构,实是对《淮南子》有所“仿依”。“仿依...

文徵明次子 文嘉画选

文徵明次子 文嘉画选

文徵明次子文嘉画选。本幅自识:“隆慶四年歲在庚午,齋居多暇,漫爾適興。文水道人休承嘉識。”钤“文嘉印”、“文休承印”。文嘉(1501—1583),字休丞,号文水,长州(今江苏苏州)人,吴门派代表画家文徵明的次子$#...

诸葛亮诫子文

夫君子之行,静以修身,俭以养德。首先要能自我「定」下来。毕竟心不定,思绪纷杂是难以成事的。大人、小孩都一样,千万不要有「游戏中学习」的观念;因为,「勤有功,戏无益」,任何学问都只有一个「定」字能契入,一门深修才能成就。所以「诫子文」第二个关键,在告诫子...

结婚送日子范文

送日子其实就是“送好”,作为新人的我们一定要了解结婚送日子范文,老祖宗留下的东西可是要好好继承的。百年好合龙凤呈祥XXXXXX携全家拜上X年X月X日

庄子“梦蝶”的文学性

从庄子的作品中人们还会了解庄子对事物的正确理解。在庄子化蝶后的其后文学中,这种富于哲理性的文学描述就有了坚实的基础,得于广泛的运用。那只蝴蝶是我的朋友?那位朋友是一只蝴蝶?这与庄子的:是庄周作梦变为蝴蝶,还是蝴蝶作梦变为庄周有...

尹湾汉墓简牍研究述评

并且简把盐官、铁官的吏员纳入东海郡吏员之中,似乎说明郡国盐铁官是受中央和地方的双重领导,并非如史籍所载仅隶属于大司农。此外,《汉书·地理志》东海郡属县名记载错误也得以澄清。太守、太守丞等佐官由中央政府任命,太守府的属吏则由太守采取各种方法和名目征聘当地人担任。此外,简中所载东海郡...

傣族男子的文身习俗

傣族男子的文身习俗

 傣族有这样一句谚语:豹子、老虎都有花纹,男人没有花纹怎么行呢?按传统习俗,傣族男子到一定年纪都要文身,否则就被认为是背叛傣族先人,会受到歧视。且傣族男子都以文身多而美为荣,身上腿上不刺纹者,人格低下。这种男子常被人视为懦者,谈...

清代文四品补子特点和样式是什么?清代文四品补子简介

清代文四品补子特点和样式是什么?清代文四品补子简介

清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小。是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇亲贵族所用,方形...

清代文六品补子特点和样式是什么?清代文六品补子简介

清代文六品补子特点和样式是什么?清代文六品补子简介

清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小。是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇亲贵族所用,方形...

清代文二品补子特点和样式是什么?清代文二品补子简介

清代文二品补子特点和样式是什么?清代文二品补子简介

清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小。是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇亲贵族所用,方形...

清代文八品补子特点和样式是什么?清代文八品补子简介

清代文八品补子特点和样式是什么?清代文八品补子简介

清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小。是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇亲贵族所用,方形...

筷子蕴含的文化符号

筷子蕴含的文化符号

古籍《韩非子·喻老》中的“昔者纣为象箸,而箕子怖”讲述了一个关于筷子的故事。或许,“见箸知史”,筷子不但是中式餐桌上必备的日常饮食工具,也是象征中华文明的一种指符。“插箸祭天”“摆筷敬神”“...

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