从《吕氏春秋》看中国传统农学和耕作技术《吕氏春秋》成书于公元前239年，是当时秦国的吕不韦组织编撰的。该书中的“上农”、“任地”、“辨土”、“审时”四篇，是现存最早的农学专论，体现着中国传统农学和耕作技术特征。“上农”篇论述农业理论和政策。“上农”即尚...

好听的洞箫乐曲简谱电视连续剧

5月5日上午，丰润区大漫港小学的学生们显得格外高兴，卢氏皮影传承人卢天祥来到这里，不仅给孩子们讲了皮影雕刻的技术，还给他们带来了一场精彩的皮影表演。今年33岁的卢天祥就毕业于大漫港小学，他的父亲卢福增作为老一辈的皮影人，开创了卢氏皮影雕刻技艺，而从小就耳濡目染...

因此最终认为《左传》多梦境描写的主要原因的确是受我国民族性格、心理作用，等观念影响而导致的结果。只因其离奇，所以秦穆公称之为“晋之妖梦”。并通过巫者预告狐突，晋将败于韩。梦中人对晋惠公的品行，秦晋两国之关系，五年之后秦晋交战的结局作出评价和预告。公疾病，求医于秦。...

关于换手方法在传统的扬琴竹法中，分左竹法和右竹法两种竹法。左竹法是乐曲演奏中，每拍的重音必须落在左竹上，右竹法反是。在传统的竹法中，两只手既不许交叉演奏，也不许一只手连打两下，二者均属扬琴演奏中的禁例。

在欧洲专业音乐中，持续音的应用是从17世纪自由复调写作的器乐曲开始的，用持续音来强调和声的功能性、结构作用，在应用方法上形成了一定的规律。在古典主义时期，持续音常用主音或属音，称主持续音或属持续音，以强调主或属的作用。在浪漫主义时期以后，持#$...

“用”既是陈氏太极拳的延续，又是陈氏太极拳的精神。高级阶段是脱规矩，就是根据自己平时所学，在与敌对阵时可以不拘一格的适时发挥。“十三要”主要由一百单八招分别贯彻与实施。为了推太极拳事业的发展和全面的体现陈氏太极门的击技文化。陈氏太极门击技“...

左光斗接过试卷，当场把史可法评为第一名。考试以后，左光斗在他的官府接见史可法，勉励了一番，又把他带到后堂，见过左夫人。打那以后，左光斗和史可法建立了亲密的师生关系。杨涟对阉党的胡作非为气愤不过，大胆上了一份奏章，揭发魏忠贤二十四条罪状。这一来可捅了...

左起十孔埙低音5-高音2_左起_指法图

民众认为，左为上，右为下，左象征尊严和力量，右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求爱，戴在中指的表示正在恋爱，戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上，则明...

持续音在其延续的时间内，保持它的功能意义，成为某一和声功能的延伸，它与上方的和声层次或为同一功能，或者构成复合的功能。此外，持续音也可以用来表现宁静、平稳的形象。

昨日，记者从渭南秦腔票友协会办公室了解到，正月十五、十六两天，该协会将在渭南城区朝阳公园连续演出四场秦腔传统折子戏及挂衣唱段。据了解，渭南秦腔票友协会自去年7月份成立以来，先后在大荔县段家镇“打虎演出基地”举行了两场彩排演出活动；进行了三次折子戏导排和化妆技巧培训；...

正确地、循序渐进地训练左手手指，是左手基本训练中不可忽视的一个问题。由此可见，指法训练十分重要。板胡给戏曲伴奏时，传统的方法是在左手上戴上指套。这是因为戏曲板胡所使用的弦质较粗，张力较大，只有戴上指套按弦，才能在板胡上演奏出优美的音色。这种力法与高...

左权民歌，有“大腔”、“杂曲”、“小调”三种形式。杂曲，又称山歌，是在山间、田野劳作时随时可唱的一种短歌，格律自由，曲谱单一，适于即兴编唱，分为倒秧歌、丑秧歌、牧童歌、打夯歌等。小调是左权民歌的主体部分，适合人们在从事较轻松劳作时哼唱，曲调简短，可以自行填改歌词，...

《左传》是我国叙事文学的奠基石，被誉为“百代文章之祖”。而关于《左传》的成书，却是至今依然扑朔迷离的一大疑案。这种说法不仅缺乏史实依据，而且也不合逻辑。其三、司马迁称“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二”。这进一步证明，孔子《春秋》非《春秋经》，...