牛角喇叭口的洞巴，景颇族又称厄阿茸洞巴，“茸”是牛，“厄阿”为角，意即牛角洞巴。在景颇人丧葬仪礼中，洞巴奏出低沉哀伤的曲调，在大、小的叮咚节奏伴和下，表示对去世老人的悼念。此外，景颇族人们过年、新婚夜、吃新米或放牧时，也要吹奏洞巴。

好听的洞箫乐曲简谱

好听的洞箫乐曲简谱

粤剧《洞庭良缘》简介秀才柳毅进京赴试，途经泾河岸边，遇嫁夫不良、终日雪野牧羊的洞庭龙君之女三娘。柳毅闻言不平，乃仗义传书洞庭，三娘之叔钱塘君闻讯大怒，发兵泾河救出三娘。钱塘君欲为侄女招赘柳毅为婿，柳毅坚拒。钱塘君后命三娘扮作渔家之女...

而厥产伊始，则自卢仝隐居洞山，种于阴岭，遂有茗岭之目。贡山茶今已绝种。新庙后、棋盘顶、纱帽顶、手巾条、姚八房，及吴江周氏地，产茶亦不能多。第三品庙后涨沙，大衮头，姚洞，罗洞，王洞，范洞，白石。县官修贡，期以清明日，人山肃祭，乃始开园...

洞箫初级演奏乐曲《鼓浪屿之波》钟立民曲

洞箫初级演奏乐曲《七色光之歌》徐锡宜曲

此《守洞尘技》拳谱为河南心意六合拳南阳张志诚一脉七世陈合龙恩师授于我的古传手抄本，现据本人二十余年的练功浅见对原文作了一些注释，不当之处望同门及方家指正。以上二把为?的力。两力相争，锚绳弓断故又称崩劲。此功突发性极强，劲短力争，使敌防不胜防。情景壮烈惊险...

而马氏所传之本虽号称为《守洞尘技》，实则为戴氏所称之心意六合拳谱，两者关系不大，但内容则可互为补充，观诸近年河南一系所著文章书籍等，可知他们其本上仅知《守洞尘技》之名，却并未见过真正之守洞尘技，甚而误为《守洞神技》或...

洞庭碧螺春产地与其他茶产区不同之处是什么洞庭碧螺春创制于明末清初，出产于江苏苏州吴县西南的太湖洞庭东山和洞庭西山。太湖中的东西山为我国著名的茶果间作区，桃、杏、李、枇杷、杨梅、橘等果树与茶树混栽，茶和果树的根脉相通，茶能饱吸花果香，这是其他...

此式窑洞多流行于河南巩县、三门峡、灵宝和甘肃庆阳、山西平陆一带；锢窑为在平地上以砖石或土坯按发券方式建造的独立窑洞，券顶上敷土做成平顶房，以晒晾粮食，多通行于山西西部及陕西北部。目前中国的窑洞民居大致集中在五个地区，即晋中、豫西、陇东、陕北、冀西北。陕西米...

简单的洞箫乐曲《火绒草》美国电影音乐之声插曲

可是，吕洞宾酒足饭饱之后，却分文不付，大摇大摆地离店而去。店主辛氏竟也没有向他讨要酒饭钱。就这样，他一连在这家小酒店中吃喝了达半年之久，而店主辛氏一直没有开口向他要账。店主人辛氏一见是自己的恩人来了，立即摆上美酒佳肴，热情地款待。吕洞宾跨上鹤背，黄...

张孝祥为人坦荡，气魄豪迈。他的《念奴娇·过洞庭》一词，一直让我十分喜欢。】为大气者，方可有大境界。此时洞庭湖万里无云，水波不兴。】词人驾一叶扁舟，自信与自然融为一体。】自然为琉璃世界，词人“表里俱澄澈”，心迹不觉流露而出。美丽的西湖只不过成为词人感悟的契机...

音色能否随意变化和音量能否自由控制，是箫、笛制作优劣的重要标准之一。吹口开挖得当与否是制作的关键所在。要达到这一要求，其要领在于口形的正确掌握：口缝要圆，口腔要适当打开，以利于共鸣。这音量的控制和音色的变化，全凭口缝和口腔的大小变换来控制。这是需要认真体味的。洞箫...