据藏族史料记载，西藏高原盛行饮茶之风，是从松赞干布时期与唐朝之间的茶马贸易开始的。藏族在唐代已经获得许多中华内地的名茶。松赞干布统一西藏，迎娶尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主后，西藏的商业贸易兴盛起来，而茶马贸易成为吐蕃与唐朝的主要贸易。对此，唐朝专门成立了\"茶马司\",负责与吐...

其实在湖州设立贡焙，并非湖州贡茶之始，所嘉泰《吴兴志》和宜兴有关方志记载，湖州长城(今长兴)和常州义兴(今宜兴)设立贡焙，始于李栖筠刺常州时。是李栖筠接受陆羽“可荐于上”的建议，试贡后受到皇帝喜好而成为定制的。每岁入贡，以清明日到，先荐宗庙，后赐近臣。

古琴乐曲谱第七级《山水情》金复载曲

这里介绍的是张易之所创制的“炙鹅鸭”。据张篱（音啄）《朝野佥载》记述，在武则天建立大周政权之后，张易之因受武则天宠爱，被任命为控鹤监，其弟张昌宗为秘书监。张易之特制一种大铁笼，将鹅或鸭关于笼内，笼中放一大盆木炭火，又在紧靠...

据记载，古羌人以畜牧为主，他们的很多活动都与畜牧业有着密切的联系，历经数千年的演变，如今羌族已经是一个以农业为主的民族。然而，在羌族的传统服饰中仍然遗留下了一些与畜牧业有关的服饰习惯和习俗，其中，最为典型和醒目的就是羊皮褂子，在一个特定的范围内，羊皮褂子已经成了羌人服饰的...

广东潮剧院一团青年丑角陈幸希，33岁年纪就已走过20载舞台春秋艺术路了，在团内被称为“青年老大哥”，任一团男演员副队长。陈幸希演戏，继承潮丑的滑稽诙谐，又表现了个性的天真可爱。陈幸希最出色的表演是在《张春郎削发》中扮阿僮。三是以“草猴追赶猎物”的情状，随着口白念“到家...

《吴小如京剧唱腔选》封面最近聆听了《吴小如京剧唱腔选》“清唱”和“说戏”的两张光盘，感慨无限。此次出版的《唱腔选》，恰恰通过进一步立体直观形象的展示，充实并弥补了吴先生谈戏著作中运用平面文字评介、叙述若干重要唱腔中的遗憾。若论小如先生的唱功，这似乎不应是笔者这个比先生晚出...

据《隋书》记载，隋文帝得了病，百药无效，后来竟喝茶喝好了。古人论述茶的治病功效的文章数以百计。所有这些文章，说明了一个道理，茶有很高的医疗保健价值。在《神农本草经》中有这样的记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”三国时，名医华佗说：“苦茶久...

与烟卷从来无缘却身患肺癌的张培今天凌晨走了，她这个属猴年龄，比笔者才小一圈，未免走得太早。此时张培目不转睛张大着嘴，竟笑得惊呆，喃喃自语，我怎么在家里从来看不出儿子还挺有志气。——张培，一路走好。

张晓凤，许昌市曲剧团国家一级演员，她14岁进入剧团，15岁跟随曲剧皇后张新芳学习《陈三两爬堂》，在许昌演出后一炮走红，曾在60年代初和张新芳合拍电影《买牛》之后她在许昌市曲剧团一唱就是40多年，成为深受戏迷喜爱的曲剧表演艺术家。张小凤的表演大方，音域宽广，...

据我所知，谭鑫培只留下26张照片和7张半唱片。我本人始终认为能够领会谭鑫培唱法和意境的后学者只有新谭派领袖余叔岩、旧谭派领袖言菊朋以及谭小培和谭富英。但是他能够特别强调自己是谭鑫培的九牛一毛，可知余三爷对老谭是心服口服的。所以说“余叔岩超越谭鑫培”的说法首先就违背了余...

并主张现煮现饮食，以增疗效。”这说明饮茶有消食去腻，解暑驱睡的作用。”卢仝的这首七碗茶诗流传甚广，博得赞赏和好评。历经数百年，现代医学营养学的研究结果表明，这一观点无疑是正确的。清头目，治中风昏愦，多睡不醒。……叶味苦甘，微寒无毒……久食...

张同庆原籍河南襄县，早年到荥阳县搭班演出，后定居乔楼乡三里庄。豫剧老艺人张同庆虽目不识字，然记忆力过人。他文武小生、青衣花旦及红脸兼习，集诸家之长于一身，功底扎实。张同庆音域宽广，善唱高腔，雄浑激昂，极具阳刚之气；唱时大腔大口，壮美豪放，行腔多直腔直调，念...

明清以来，许多地方都立有送子娘娘庙或送子奶奶堂，妇女为了能生孩子就刀庙里祭祀，里面所祀的都是张仙。仁宗惊醒后立即叫人把他描画下来张贴出去，因此民间无子的人都祭祀张仙。后来宋太祖看见了问起，妃子便说这是蜀中的张仙神，祀之令人有子。此事传到民间后，便成...

由安徽安庆大家文化传播公司和安庆黄梅戏艺术剧院联合打造的大型原创现代黄梅戏《半个月亮》，日前结束了广东深圳、珠海、东莞、广州、佛山五市十场巡演，好评如潮，载誉而归。黄梅戏《半个月亮》讲述了抗日战争结束前夕在江南古镇唐村发生的一段惊心动魄的心灵博弈。二是一改黄梅戏囿于表现才...