并探讨了“聊斋”的隐微含义。［聊赖］凭借，寄托。所以，诗是一种比历史更富哲学性、更严肃的艺术，因为诗倾向于表现带普遍性的事，而历史却倾向于记载具体事件。所谓“具体事件”指阿尔基比阿得斯做过或遭遇过的事。鲁迅在《中国小说史略》中把《聊斋志异》归之为“清之拟晋唐小说”...

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。同时赶制节日服装，准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

2006年，五音戏被列入首批国家级非物质文化遗产名录，同年，《云翠仙》亮相上海国际艺术节，是唯一入选的地方戏。据介绍，剧院近年创作的剧目中精品不断涌现。近年来，淄博市五音戏剧院以《聊斋志异》为基础创作排演了7个“聊斋戏”系列剧目。培育新秀传承绝艺就像其他戏曲形式...

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

《脂砚斋重评石头记汇校汇评》是冯其庸先生总结数十年研究《红楼梦》、校订《红楼梦》集大成之作，将于2008年1月由北京图书馆出版社出版，大16开本，全书共30册，估价3600元。还有它附有大量重要的脂砚斋批语，为研究《红楼梦》及其作者家世的珍贵资料。此书从...

六、脂砚斋掌握全书残缺及未定情况，提示作者进行弥补或决定。由周氏这八条来看，脂砚斋似乎真正“和小说创作过程，有密切关系”。表中指出脂批自初批至最后评，中间经过二十六年。因此造成了脂批未改，内容已改的情形。照脂批来看，后四十回与前八十回之脂批不能照应，但不能...

春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日，故特别被人们看重，在海口，大年初一有两件特别的习俗：吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”，从广义来说就是素食。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中，用中火煮开即可上席了。

古琴考级曲目《普庵咒》溥雪斋演奏谱

孔然斋瓦景颇族风俗歌的—种。流行于云南景颇族居住区。主要内容是祝愿新郎新娘幸福，也唱—些与此有关的话。—般在婚礼时由—位老歌手领唱，三、五人和唱。曲调用五声徵调式，唯其中“la”音略低。旋律进行常用的节奏。和唱的旋律为领唱旋律的反复。

17日，从《康保二人台史话》出版发行座谈会上获悉，该书的出版发行标志着作为首批国家级非物质文化遗产的康保二人台有了专门研究性书籍。据悉，“康保二人台”产生清朝。经过100多年的发展演变，2006年6月，康保二人台被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012...

冠心病患者谨慎喝茶对于心率过快、早搏或房颤的冠心病患者，因茶中的咖啡碱、茶碱都是兴奋剂，能增强心脏的机能，大量喝浓茶会使心跳加快，往往会导致其发病或加重病情，因此这类人只能喝一些淡茶；与此相反，心率一般在60次/分钟以下的患者，应该多喝一些茶，不仅无害，反而能提高心率，有配合...

脂砚斋认为《红楼梦》最大的优点是真实。脂砚斋认为艺术真实是“合情合理”,“近情近理”,“至情至理”，合乎生活的情理，写出社会生活，社会关系的真实情状和内在的必然性、规律性。脂砚斋对于黛玉、宝玉的描写，推崇之至。反过来，这种凄清孤寂的意境，又加重渲染了黛玉的高...

他的《聊斋志异》共有作品四百九十余篇，有七十余篇与梦有关。《聊斋志异》中还有一些作品主体不是梦，但梦作为文本不可或缺的构成部分，其叙事的结构功能可分为四类。第一类在梦境中出现的是神、城隍或已去世的家人。

后人称其为“明道先生”。生机洋溢，永无终止的易道生成活动就是“理”或“天理”。(同上)阴阳之气在更迭不休的开阖作用中交互感应，推动了万物的种种变化。(同上)指出天地之间只是形而下的阴阳之气所行的感与应。在未感未应时，气机浑然寂然；已感已应时，气机由隐态转为粲然著然之显...

回族的斋月，是伊斯兰教历九月，回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。早晨八点以后，回族群众腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。