桩功在意拳(大成拳)中的功法中占有很重要的地位，芗老在将意拳(大成拳)只称为“站桩其重要性可想而知。本文想结传和个人练拳体会，谈谈站桩的要义，以供习练者参考。意拳(大成拳)站桩的练习...

形意拳是一种传播年久,习者较多的优秀拳种之一。只要持之以恒,就可达到怯病、强身的目的。戴龙邦在山西祁县一带所传的六合拳或心意六合拳,用的是侧身弓箭步,尚未形成现代形意拳所用的鸡腿和槐虫步。以丹田为本,以意领气,手脚...

五行拳的动作说明如下：劈拳劈拳属金，是阴阳相合、上下内外、一气之起落也。夫人以气为主，气和则体壮，气乖则体弱，体弱必生病，而拳亦不通矣。故形意拳练习以劈拳为首，亦即以养气为先务也。

心意六合拳在近世已分为三支，即河北、山西和河南。他对形意拳的贡献在于他著有《拳意述真》，发扬形意拳经。上步横肘是截意，退步裹肘原是三。白鹤亮翅换步顶，云领式中腿相连。未起如摘星，未落如坠月。夫...

于是集众技之长，撷取精华，参以心得，著为《心意六合拳经》，是为《旧谱》。逮至明末清初，有姬公隆风，讳际可，武艺高超，历访名师，游终南山，得此《旧谱》，悉心揣摩，融合贯通，遂将其精微奥妙，广为流传。六者,为心意六合之身法。科学证明，物质就是力量。人之瘦小，其浑...

褚师强调，以心与意合，意与气合，气与力合，为内三合；以肩与胯合，手与足合，肘与膝合，为外三合，内外三合共为六合。六合是形神高度的一致。总以意识支配动作，意是第一位的。此为练拳起式之“无极”。整套拳只是将之贯串，再运用了“三节”、“四...

唐荆川的论著已成为研究温家拳法和传统武术的重要史料。从中不难看出，当今流传在北京的戳脚翻子和八闪番等拳种均属温家拳系。关于形意拳的起源虽然有许多传说，但是到目前为止，有据可查，仅能考证到明末姬际可。这是与温家拳法中的六合论说相符相生...

高银鹤老师西北形意、八卦明师高银鹤老师对形意拳的总结描述独到精深，非常值得同好学习研究。如爆竹炸开，振聋发聩，如雷霆乍惊地动山摇，谓之崩炸。鸭游水中，上岸之后震翅一抖擞，身上滴水不沾。与陈氏太极拳之抖劲相似，但较之更爽、脆，即抖擞之力。形#$...

十二--鹞形拳鹞者，禽类之中最雄勇、最灵敏之物也。其性能有束翅之法，有入林只能，有钻天之勇，有翻身之巧。在腹内能收心脏之气，在拳中即束身缩体，起落钻翻，灵巧雄勇。其拳顺，则能收先天之气入于丹田之中，又能舒身而起，藏身而落。其拳缪，则心努气悖，而身亦被...

其拳顺，则真精还与脑，而眼精光明。《拳经》云，英雄处世不骄矜，遇变何妨一学鹰，最是九秋鹰得意，擒完蛟兔便超升，这是对练习鹰形的要求。习学者精练此形，便能复纯阳之气，受益匪浅。如此左右式交替向前打去。

宋氏形意拳在习练五行拳、十二形拳及其套路时，皆以《内功四经》为指导准则。任督两脉分阴阳，应敌时才能分清虚实，以达千变万化之境界。为满足广大宋氏形意拳爱好者的要求，宋光华先生除在国内各地传授、讲学，还携弟子赴美国、下港澳讲学、授课、交...

河南派心意六合拳是中华武术中著名的内家拳之一。猴、燕、蛇、鹰、熊10种动物的争斗技艺特点，来发挥挖掘人原始自然之本能，象形取意，立法为拳。姬公将此拳艺传给了安徽人曹继武与河南人马学礼。河南派心意六合拳应以马学礼先生为代...

车毅斋将其列为八门功拳法。步法特征为左右挪脚轮番直线行进。为两项一打之法。以取蛇有吸食之功，拔草之能而为拳。练法以进中有退，退中有进为特色，故名“进退连环”。因拳势复杂，捶法较多，故名“杂势锤”。6．对统套路形意拳对练套路是由车毅斋改革、创新...

车氏形意拳中“十目”是指动作和形象名称而言。步为一身之根基和运动之枢纽。四梢用力，人可变其常态。四梢之重要，由此可知。

心會掌與意拳（大成拳）亦存在著決定其本質的差別。其實，凡是了解意拳（大成拳）與心會掌技術的人都知道。心會掌法中不含有意拳（大成拳）的成分。實際上，意拳（大成拳）是王薌齋先生對形意$#...