平夜文君子良为王子，王孙可能为子良之长子而继封平舆的一代平舆君。刘信芳先生同意整理者关于王孙厌就是平夜君成的父亲的推断，并以此为出发点推导出“王孙厌之去世为非正常死亡”。而在新蔡简中，单独出现的女性先人只有文夫人，大约10次。所以王孙...

我们能看出，孔子是尊重人、肯定人的。孔子说“四十而不惑”、“六十而耳顺”等话，有说得对的，也有不尽合乎事实的。在《论语》中，孔子喜怒哀乐，溢于言表，兴之所至，坦率直言，比比皆是。然而，孔子的伟大，在于他不因感情冲动而迷失。孔子在中国文$#...

所以从功能上说，这种“同文复出”还兼具注语的作用。因此31章的缺疏，不排除是出于避免重复的考虑。这就意味着该章原本就是以“君子居则贵左”为起始的。如马叙伦等所言，后两句的出现，的确是“同文复出”的结果。但马叙伦用“错简”来解释这种“同文复出”，其实并...

作为第二届中国（晋城）太行山国际文化旅游节的重要内容之一，“太行神韵·沁河风情”泽州乡村摄影展暨金秋梨园文化周，将于9月29日至10月5日在泽州县李寨乡陟椒古村举行。观影展是本次活动的一大亮点。金秋梨园文化周活动中，将邀请与市上党梆子同根同源的河北西调剧...

完善的礼仪制度是“文”的重要内容，维护社会关系中“尊贤”的等级制度与人伦关系中“亲亲”的孝悌观念，正是孔子论“礼”的两大主要方面。维护礼制不能靠社会的强制力量，而是要从他律走向自律，循规蹈矩成为自发的心理欲求。另一方面，虽然“文”原于“道”，但维持“文...

和文献所称，盛行于开天间实早百十年。历来相传出于北齐“”，或称“”，以为原遮蔽全身，至今无图像可证。透额罗虽后世无闻，但转至宋代则成为渔婆勒子、帽勒，且盛行于明清。帷帽上层妇女虽不使用，代替它的是在头顶上披一薄纱，称“盖头”。反映于北宋上层妇女头上，《花竹仕女图》...

孔子3岁时，他的父亲去世了，后来母亲也去世了。孔子整理古书，对中国古代文化的保存和传播做出了贡献。公元前479年，73岁的孔子死在鲁国。各诸侯国不听周王的命令，诸侯国之间经常发生战争。具体来说，“仁”就是孝悌和忠恕。同时，要求统治阶级要爱惜民力，不要过度...

单家潜曾在奥地利中餐厅中发起了一场“筷子革命”。当外国食客们拿起筷子，叹服中国餐饮文化之不可思议时，他们向中国文化走近了一步。在美国的中餐馆大多提供一次性木筷子，这种筷子不易于使用。黄民告诉记者，通过筷子，他将中国人的礼仪#$...

庄子尤多关注在这黑暗恐怖时代知识分子和平民以下阶层的悲惨处境。虽然，之二者有患。心和而出，且为声为名，为妖为孽。许多人以此指责庄子“混世”、“滑头”，殊不知，这是当时情势下迫不得已所能采取的最佳选择。

比如天津的狗不理包子，开封的灌汤包，广东的奶皇包，上海的南翔小笼包，山东的水煎包等等，不胜枚举。天津狗不理包子狗不理包子铺原名德聚号,至今已经有百余年的历史了。其实狗不理包子的名称却是由于店主的乳名而得来的。原来店主叫高贵友，而其父亲因为四十得子...

今天，省委常委、宣传部部长艾文礼就加强基层文艺院团建设、进一步推进文化惠民等工作到平山县河北梆子剧团调研。艾文礼指出，平山县河北梆子剧团的成功，得益于它是服务农民、服务基层的典范，是勇于开拓、改革创新的典范，是讲好河北故事、展现地方...

唢呐公堂类单支曲牌《滴溜子》文国栋

2012年1月7日至11日，北京市河北梆子剧团在文联小剧场免费奉献五场大戏，回馈广大梆子戏迷。当天下午因为多数人都在上班，只是抽空就一些方向性问题交换了意见，至于联谊会章程等很多事情尚无暇敲定。2012年3月4日，经过紧锣密鼓的准备，全国首家河北梆子戏迷联谊组织...

本文深入探讨了《庄子·外物》中的“得意而忘言”在文学创作与批评中的重要性。该观点揭示了言与意的微妙关系，强调在理解和评价文学作品时，应超越文字表面，深入探寻其背后的深层意义。文章通过古典与现代文学实例，展现了“得意忘言”的实...

5月11日晚7点30分，宁德市艺术馆的演厅内座无虚席，宁德市文化惠民文艺晚会第11场推出演出首场地方戏剧演出——大型古装越剧《花中君子》。来自福鼎市越剧团的50多位演员，借着华丽的舞美、灯光、服饰、布景，为宁德市民们献上了一场别开生面的视听盛宴。”据了...