巴拉来克是俄罗斯族独特的弦乐器，又称“三角琴”。仪式歌是俄罗斯民歌的重要形式，多与这个民族的传统生活习俗相关，主要用于婚丧类仪式，其中最具代表性的是婚礼歌。传统的俄罗斯族婚礼中，姑娘出嫁的前一天亲友们都会赶来祝贺，并在女伴们为新娘梳洗打扮时唱歌送行...

”晚年李斯特的期待距今已有一百多年了。其实，这些作品在李斯特创作总数中只占了极小极小的比例：他的作品号编到了768，而常常一个编号并不只是一首乐曲。当我走出来的时候，我发现，李斯特的形象已不再象过去那样明确了，反倒变得难以形容了。它们与李斯$#...

伊斯兰教伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。现在，全世界信仰伊斯兰教的人口已达13亿多，约占全球总人口的五分之一以上。切实履行真主降示的一切命禁事项及宗教规范制度，使人们藉此获得真主赐予的吉庆和幸福。穆斯林伊斯兰教信...

苏珊娜》斯·福斯特曲

俄罗斯族性情开朗，说话幽默，民族自尊心较强，一般都好客，讲究礼节。俄罗斯人忌送黄色礼品，认为黄色表示不忠诚，蓝色代表友谊。去俄罗斯族人家作客时，有不少规矩。要先敲门，得到主人允许后，方可进屋，进屋后不能戴帽子，不能坐在主人家的床上。俄罗斯族人在生活...

峨眉山茶文化的产生是同峨眉山远古的中国原创道教及佛教文明的起源与发展过程紧密相连的。在峨眉山长达3000多年的道、释、儒三大文化相渗相融过程中，峨眉山茶文化聚炼形成自已的特色，形成丰富的内涵。

主要以八股文为主。在清朝的科举历史上，八股文三废两兴，直到1901年，在八国联军的炮火中，慈禧宣布停止八股文考试，它才走到了历史的尽头。1905年9月2日，清廷宣布：“所有乡、会试一律停止。”

邱吉尔访苏，与斯大林达成联手抗德共识之后，兴冲冲准备回国。上飞机前几小时，斯大林邀他共饮，邱吉尔以善饮闻名，当然不推辞。其实，邱吉尔的用意是想借最后一点时间在酒桌上更深一步了解斯大林，因为当时有传闻说斯大林在国内的地位不甚稳固。在斯大林住宅...

本文阐述中华文字在形态与意义上的独特魅力，从古老的甲骨文到现代汉字，展现文字的演变历程中形意结合的奇妙。探讨汉字的书法艺术、诗词中的文字运用等方面，凸显中华文字之美不仅是视觉享受，更是文化传承的载体，让读者深刻领略中...

今天去看了文慧沪剧团《庵堂相会》的彩排。之前有看过程文俊和黄晓丽的搀桥的折子戏。尤其这戏，对他一个未经过科班训练的演员来说，在身法表演上的难度可想而知。差不多时间先后有沪剧院青年团和文慧沪剧团的《庵堂相会》相继上演，自然而然难免会产...

新编昆曲《景阳钟变》上周末在人民大舞台上演。作为上昆2012年重头大戏，该剧特为第五届中国昆剧节而制。《景阳钟变》改编自明清传奇本《铁冠图》，特邀周长赋编剧、谢平安执导，黎安、余彬、袁国良等主演。与传统昆剧不同，《景阳钟变》没有谈情说爱，取而代之，讲起了帝王将...

本文通过深入剖析中国象棋中“将”功能的历史演变，揭示了其背后蕴含的丰富文化内涵。从古代象棋中“将”的起源与功能，到唐宋时期退守九宫的变化，再到现代象棋中“将”的战略地位，文章展现了儒家文化、社会心理和游戏策略等多重因素对“将”角色塑...

法家韩非子更激烈反对一切文学。质文关系即人的情貌关系，表现出对礼的否定，这是法家的伦理道德观点。四时行，故父子继。次七，雉之不禄，而鸡荩谷。次八，雕懺谷布，亡于时，文则乱。“极文之易，当以质也”，是求文与质相副。

中华文学史源远流长，女性形象在其中经历了深刻的演变。从古代的神话传说到现代的文学作品，女性形象逐渐从边缘走向中心，从单一走向多元，展现了社会的变迁与文化的进步。

伊戈尔·亚历山德罗维奇·莫依谢耶夫是俄罗斯文化的财产，世纪神话，令人惊讶的著名舞蹈编导，民间舞蹈舞台化风格的创始人。莫依谢耶夫及莫依谢耶夫人的名字在66年中没有被分开过。伊戈尔·莫依谢耶夫的艺术是贴近人民的，没有任何语言障碍的。