中国维吾尔族自古居住在中国的西北部新疆,它是我国最大的省区之一,有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产,其中歌舞艺术更是绚丽多姿,因此自古以来即以“歌舞之乡”着称。维吾尔族人民早先生活在我国北方的大草原上,后移居至西域(今新疆),由草原牧骑生活发展到地...

2013年岁末的一天下午，在莱山区曹家社区的老年活动之家，红艺吕剧团正在举行辞旧迎新茶话会。董洪霞今年56岁，圆圆的脸庞，齐耳短发，一双清澈明亮的眼睛，显得干练精明，机灵强势。红艺吕剧团成立于2000年。眼下，剧团已初具规模，共有演职人员68名，他们或赋闲在家，或利用...

在这里不得不提的是维吾尔族的待客礼节，维吾尔族不仅是一个能歌善舞的民族，而且还是一个注重礼节、尊老爱幼的民族。维吾尔族待客和做客都非常有讲究，如果来客人，要请客人坐在上席，摆上馕和各种糕点、冰糖等。维吾尔族家家户户都有备用的被褥。如果是贵客和远道而...

这样，古代维吾尔人的宇宙观与数字“九”密切相关。新疆维吾尔族服饰崇尚红色，这和该族先期信仰过萨满教、祆教、拜火教等多种宗教有关。萨满教崇拜火神，认为火神不仅会赐给人们以幸福和财富，还可镇压邪恶。火的红色成为一种神秘之色，为维吾尔族喜爱。...

“给洗手水”是指维吾尔民间在礼尚往来的社交活动中，主人亲自或特意安排专人向客人掬起的手掌倒水，让客人洗手。以上两种情况下的给洗手水较为典型，但其中有几个细节人们很敏感。首先，主人或代理主人执行“给洗手水”这项工作的年轻人必须把水先浇在自己手上，试一试水的温...

维吾尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后，葬礼仪式皆按伊斯兰教的礼仪进行，盛行土葬。维吾尔族人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。维吾尔族人在家里去世后，对死者进行一番处理之后，才去向有关亲友报。葬礼结束后，要在人...

维吾尔族人待人讲究礼貌。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。若在夏季和秋季到维吾尔族家作客，摆在面前的不仅有馕茶等，而且还有红沙瓤的西瓜，或者粉...

塔勒伊吾春锡伯族民歌的—种。又称街伊吾春，意为街头歌。流行于新疆锡伯族居住地区。—般在野外唱，内容有叙述二百多年前锡伯族从东北迁来新疆时离别家园的心情和在途中的艰苦状况，以及男女爱情生活等。歌词两句为—段，上句比喻，下句抒情。曲调是七声徵调式，上下...

因为新疆地区地理位置和独特的气候条件造就了维吾尔族独特的建筑风格。在南部，维吾尔族住所多有院落，呈方形。维吾尔族主要聚居在新疆，为适应当地沙漠地区降雨量少，昼夜温差大的自然环境，他们的住房多利用当地土质粘结性强、容易脱水成型的特点，就地取材...

到过新疆的人都知道，维吾尔族小姑娘的辫子多，辫子长，两个眼睛真漂亮。维吾尔族小姑娘的美，和她们的辫子有着密切的关系。辫子是她们的发式，独特而又优美的发式为维吾尔族小姑娘增添许多姿色。一般来说，她们号称有40根，最少不得少于9根，实际数字是在9根以上，40...

可以说，吕剧《李二嫂改嫁》的创作和演出，使山东戏曲领导了当时中国戏曲改革的新潮流。尤其是电影《李二嫂改嫁》的上映，让山东吕剧风靡全国。《李二嫂改嫁》自1952年创作、1953年演出以来，已有60个年头。19岁的郎咸芬脱颖而出，在剧中成功的扮演了李二嫂。由第五代李二嫂扮...

维吾尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后，葬礼仪式皆按伊斯兰教的礼仪进行，盛行土葬。维吾尔族人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。维吾尔族人在家里去世后，对死者进行一番处理之后，才去向有关亲友报。葬礼结束后，要在人...

维吾尔族待人接物很讲礼貌。维吾尔族的饮食禁忌与伊斯兰教相同。维吾尔族最忌讳在户外穿短裤，晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客，洗手时不可将沾污水的手乱帅;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;吃剩的残骨不...

维吾尔族民间舞蹈中具有：微颤的动律、多变的舞姿、高超的技巧。他们生活中经常举行的'买西热普'则是西域'饮宴乐舞'的遗风。主人还常备些水果、食品招待乐师和客人们。这种民俗活动是古代西域乐舞的遗风，又是青年人学习本民族风俗、仪礼，学习民间舞蹈与即兴创作的机会。“赛乃姆”，是维...

优秀的刺绣技艺代代相传除了丰富的纹样图案和精湛的工艺外，靓丽色彩的大胆运用被看作是当地维吾尔族刺绣最鲜亮的符号。精美的刺绣展示维吾尔族刺绣技艺作为我国特有少数民族手工技艺，已在新疆这片多民族聚居的大地上生根、开花、结果，成为新疆各族人民共同拥有的艺...