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茶文化历史:明清茶文化的发展

由于茶类和新的生产技术的发展,明清茶叶生产方式和茶叶饮用方式发生了很大的变化,饮茶对人们的生活观念的影响也越来越明显。明清时期品茶方式的更新和发展,突出表现在饮茶艺术性的追求。明代人在饮茶中,已经有意识地追求一种自然美和环境美。⑵追求饮茶的器具之美...

《周易·明夷卦》及其历史故事新解

易学专家李镜池则释明夷为鸟,为“鸣鴺”(《周易探源》第270页),高亨据之改释“明夷”为“鸣雉”(同上)。后学以为解释《周易》,首先要忠实《周易》原卦。则在此条爻辞中,“明夷”仍当指鸟,言其被射伤了左股。似乎又是指人而言的(参见本文第三部分)。“狩”,金文作“...

陶渊明(历史古琴大师个人简介)

陶渊明名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,是东晋时期的大文豪,中国第一位田园诗人。年幼时,家庭衰微,八岁丧父,从小在外祖父孟嘉家里生活。陶渊明日后的个性、修养,都很有外祖父的遗风。但当看出桓玄窥伺东晋政权的野心后,他又辞职回家了。不久,桓玄攻入建康,建立楚国...

汪明辰(历史古琴大师个人简介)

汪明辰,字问樵,曾向吴的弟子先机和尚学琴,他自己是扬州建隆寺的方丈。道光初年吴中一带盛行琴会活动,明辰也经常参加演奏。平生弟子甚多,入室弟子有秦维瀚和丹徒羽士袁澄。明辰和尚从释家观点出发,经常对学生们说:乐之音足以宣幽抑,释矜燥,远性情,移中和。使人神气清...

中国茶叶文明史的一段传奇

人类创建社会,形成文明。目前世界上最先进的茶树繁殖技术——短穗扦插法的发明者。已经80高龄王成文的回忆,得到虎邱乡罗岩村傅水寿的证实。解放后,各级政府行为的组织推广,使茶苗短穗扦插技术成果迅速向全县、全省和全国传播。胡秉枢和高葆真两部茶书的编写和翻译出版,...

汉唐舞是历史长河中的璀璨明珠

汉唐舞是历史长河中的璀璨明珠

在历史的长河中,舞蹈作为一种独特的艺术形式,承载着丰富的文化内涵与审美追求。汉唐舞,作为中国古典舞的重要流派,不仅以其深厚的历史底蕴和独特的风格特征赢得了广泛赞誉,更以其丰富的艺术内涵激发了无数艺术家与学者的探索热情。本文将深入剖析汉唐舞的历史沿革、风格特...

四明南词(曲艺)

四明南词(曲艺)

申报地区或单位:浙江省宁波市四明南词俗称“四明文书”、“宁波文书”,主要流传于宁波、上海等地。它产生于明末清初,至今已有三百多年的历史。宁波历史上曾出现过一些四明南词行会组织,其中最有名的是清代同(治)光(绪)年间的“丝竹歌咏班”。...

科尔沁潮尔史诗(民间文学)

科尔沁潮尔史诗(民间文学)

申报地区或单位:内蒙古自治区科尔沁潮尔史诗流行于内蒙古东部的通辽市、兴安盟一带,是蒙古族史诗的一种地方性传统演述形式。科尔沁潮尔史诗用弓弦乐器潮尔伴奏,由专门的史诗艺人——潮尔奇以自拉自唱的形式进行说唱表演,讲述天神脱胎下凡成为可汗和英雄,与危害人...

史作柽:美学与人类文明再建之可能性

人是文明之制造者、原创者,而不是文明之被反控制者、淹没者。人若失人而只有文明而已,文明将成为一充满虚拟性之一潭死水。人若淹没其中无所自知,尤沾沾自喜,将为人类存在中之最大悲剧。6所谓“文明”,及人类发明工具,然后操作之,所完成之一种可...

汉族历史西周“礼乐文明”简介

汉族历史西周“礼乐文明”简介

厉王是周朝的第十代统治者,也是中国历史上有名的暴君。他在位期间,对人民大肆压迫,却又禁止人们议论国事,致使人民怨声载道。最后,愤怒的人民冲入王宫,赶走了厉王,结束了厉王的残暴统治。自此,西周王朝宣告灭亡。西周王朝共历约二百五十七年,传十一世、十二王。

勐腊象明倚邦古茶山的历史

倚邦及其周围各古寨出土的经过精心打磨的原始石器,表明大约新石器时代就有原始先民居住于此。清初,倚邦古茶山上的曼松茶被正式确定为宫廷专用贡茶。据倚邦茶山老人陈述,在倚邦加工“贡茶”有及其严格制度。倚邦成为清王朝扼守西南越国边关的军事重镇。

史可法二札

史可法二札

史可法二札史可法(1601-1645),字宪之,号道临。河南祥符(开封)人。崇祯元年(1628)进士,任西安推官。福王时,任兵部尚书等,后清兵破城,他白刎而

陆天明:解读历史名人应有边界

然而,有一种不良倾向也值得警惕,那就是对历史名人的肆意颠覆。先是有学者称,大才子司马相如劫财劫色,引来一片哗然;这几天,又有一位文学博士语出惊人:李白是唐朝排名第一的“古惑仔”。你李白英名远播古今中外,我偏偏把你说成是“古惑仔”,这样的“创新”,谁做得来?一时之间,赚足关...

书法史略(九):由宋元上追晋唐的明代书法

其中《真赏斋帖》可谓明代法帖的代表。《停云馆帖》收有从晋至明历代名家的墨宝,可谓从帖之大成。草书植根于颜真卿《争座位》和《祭侄稿》,并有怀素的圆劲和米芾的跌宕。生于明宣宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁。在诗文上,与祝允明、唐寅、...

元明茶具|元明茶具的发展|元明茶具的发展历史

《茶经》中把采茶、制茶的工具称为具,把煮茶、饮茶的工具称为器,和我们现在的称呼不同。品茶不仅仅是生理上需要饮水解渴,并且升华到一种文化,为全民族所共有。茶具与陶瓷的发展又有着密切的关系。陆羽在《茶经》中品定说:碗,越州上。茶具和饮茶方式关系最为密切。把壶嘴称流子,今天的制壶艺人还...

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