春秋时代“天道”观念的发展，来自于两条线索，一是人文主义，一是自然主义。（同上）董叔和子产的说法，以天道为天之星辰的运行路径。故“天之道”已表示一种普遍的法则观念。前章已经指出，在星象学的原则有两个方面，一个是星辰的运行和状态回影响人世生活，这是以“天”为...

“经承旧史”说以《春秋》为历史学著作，否定了自从孟子、司马迁以来关于《春秋》非史的传统看法，实际上，这一结论是不能成立的。《春秋》不是旧史的简单继承，尤其表现为其中蕴涵了作者全新的政治理念。由此可见，杜预以《春秋...

本文介绍了春秋时期儒家内部分化而形成的八个学派，包括子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒和乐正氏之儒。这些学派在承袭孔子思想的基础上，各自发展出独特的学术特色，如子张的发扬创新、子思的内省...

本文将深入探讨春秋战国时期道家哲学与自然观的内涵与特点。在春秋战国这一历史背景下，道家哲学应运而生，强调“道”的核心思想，倡导顺应自然、无为而治。文章首先分析道家哲学的起源与发展，阐述其对于人与自然关系的独特见解。进而，通过剖析道家的自然观，揭示其...

春茶较夏秋茶来说，它有更丰富的内含物质，尤其是氨基酸，使春茶芳香物质丰富，滋味更加醇爽高鲜。冬茶新梢芽生长缓慢，内含物质逐渐增加，香气浓烈。冬茶一般表现为香气极佳，甚至比秋茶还要迷人，而滋味弱，几乎不会苦涩，但口感独特，被不少人追捧。

端午节始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日，抱石投汨罗江身死。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗...

6月13日、14日晚，参加2015年京津冀精品剧目展演的评剧《从春唱到秋》在北京梅兰芳大剧院演出。《从春唱到秋》成功演绎了成兆才多苦多难的一生和为评剧发展作出的贡献，引起观众共鸣，现场多次响起热烈的掌声。该剧由评剧表演艺术家、洪派传人、“梅花奖”获得者张俊玲...

大概是为了庆祝新庙落成，这两天请来了洛阳市春秋曲剧团在庙宇以东的开阔地上唱起了大戏。这戏究竟看不看，我很纠结，我怕犯罪得罪神。这戏是下午一场，晚上一场，正好不看正合我意，上午到现场只能看看戏台子。这就是水坝以东新盖的庙宇，是前几日我站在庙门口拍的。有姊妹在...

《锁麟囊》和上述不同，则是一处解放前的传统骨子老戏。李君梅演绎的版本真是太好了。那一曲春秋亭外风雨骤，一霎时等等都会成为会流传的秦腔新唱段。那个梅香，不是由丑角担纲，是花旦应工。李君梅的扮相不输于程派梅韵的史大小姐。再次证明了剧种之间对优秀剧目的移植是扩大...

以每年阴历的1～3月为春季，4～6月为夏季，7～9月为秋季，10～12月为冬季。这种划分法是以候(五天为一候)。平均气温作为划分四季的温度指标。“气象”、“天气”和“气候”“气象”、“天气”、“气候”这3个词的含义有着较大的区别，相互间又有密切的联系。

春秋战国时期，是中国历史上思想最为活跃的时期之一。在这个动荡不安的年代，诸子百家争鸣，涌现出了一大批伟大的思想家。老子主张“道法自然”，倡导无为而治；孔子提出“仁者爱人”，强调人际关系的道德规范；墨子则主张“兼爱非攻”，倡导和平与互...

春秋战国时期，中国社会动荡不安，诸侯争霸，法家思想在此背景下逐渐兴起。文章探讨了法家思想从春秋时期的萌芽到战国时期的蓬勃发展，重点介绍了管仲、子产、李悝、吴起、商鞅等法家代表人物及其变法实践。法家强调法治、反对人治，重视权术和势的运用，为各...

春秋战国时期，辩证法在激烈的思想碰撞中绽放光芒。儒家以孔孟为代表，提出“中庸之道”，探索仁政与礼乐的和谐；道家的老庄则以自然为鉴，论述“是非”、“同异”；墨家的墨子则强调“兼爱非攻”。这些哲学巨匠们运用辩证法探求真理，推动了思想的进步，形成了对立统一的哲学...

《评坛春秋广播纪行》收入的百余篇文章，具有保存评剧史料、引导读者鉴赏的功能。

春秋战国时期，老子提出的“无为而治”思想为国家治理提供了一种全新视角。这一思想强调顺应自然规律，减少不必要的干预，让社会自然和谐发展。尽管在当时未得到广泛实践，但它对后世产生了深远影响，为道家学派的形成和发展奠定基础，也为后世统治者提供了新的治国理念。老#$...