在土家族居住的南溪村一直传承这样一种文化,叫做“南溪号子”,被认为是土家族民歌的活化石,对土家族文化的研究有非常重要的价值。在南溪村有着“十对男女九对歌,十首山歌九情歌”的说法。2005底,全国首批非物质文化遗产名录公布,南溪号...
因为体形、文化布景和机缘等各种身分,华裔男舞者能够跳上世界级舞台的,可说是放缦惬麟角。曾实和林文中能成为其中正式的舞者,也许是少数的破例,但仍然给了年青男舞者全力的但愿。曾实是牙买加第三代的华人,祖怙恃是广东客家人。两人最终仍是回到本行上。今年42岁...
米芾穰侯出关诗帖米芾《穰侯出关诗帖》,又称《高氏三图》诗,麻、楮混料纸,行书,纵29.4厘米,横26.4厘米。北京故宫博物院藏。米芾作品欣赏:珊瑚复官二帖研山铭
在遗物中,就发现了古代的烤酒作坊和酒器,从而证实了沿河五千多年来的酒文化历史。酒是祭祀的必备品,在土家族人众多的祭祀活动中,酒是必备之物。土家族还是一个尚武的民族,每次上阵杀敌之前都要喝酒。因为土家族人自古喜酒,所以以酒命名的习俗也...
土族婚礼习俗是土族人民通过与自然界的斗争和长期的生产生活的实践中逐步形成和发展起来的。土族的婚婚俗非常有趣,仪式隆重,如果你想要了解土族文化就赶紧来了解土族的婚俗文化吧。土族的婚礼,一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、...
人物形象塑造在此也扣人心弦,打动观众。第一段,在热闹的音乐《欢沁》声中,一个癫狂可爱的老头儿踏着欢快的音乐登场。第二段是舞蹈的高潮,喝醉了酒的孔乙己满口之乎者也,同样是那么的神气诙谐。把主人公的断腿展现的惟妙惟肖,配上舞者丰富的表情动作,使观众的同情、怜悯、悲愤之...
盘绣是土族刺绣中最主要的绣法,是土族妇女一生的必修课。解放后,特别是改革开放以来,各级政府、文化部和有关人士,对土族盘绣作了大量的发掘、抢救、继承和保护工作,古老而独特的土族盘绣又焕发出了新的生机和活力。土族盘绣在一千多年的...
寿礼是土家族人的重大礼仪之一。土家人祝寿,对小孩子称为“长尾巴”,成年人叫“过生日”,50岁后方称“祝寿”。土家族的四大礼仪,是土家族人民礼仪文化的集中体现。同时,这四大礼仪也充分表现了土家族人民乐观旷达的人生观和生死观,表现了土...
程乙本第五回中,称钗黛册词为“四句诗”,甲戌本此处作“四句言词”,庚辰本作“四句言辞”。甲戌本、庚辰本皆是,程乙本错,其错处在于诗、偈不分。程乙本中将钗黛册词明标为“诗”,显然是错误的。此若非高鹗所据底本的钞胥笔误,就是高氏的妄改,定不会出自雪芹之...
几乎家家户户都带有一个庭院,这可以说是土族建筑的一个特色吧!那么,下面随小编一起来看一下土族文化吧!土族人民大部分居住在山区,只有少数居住在自然条件较好的川水地区。土族社会早期的自然村是同宗同族的单一姓氏,他们有共同的地界、共同的牧地、共同...
雷掌功夫修成后出手如雷动九天,受之者如遭雷击,必心神震动而彻底崩溃。以上即为太乙雷掌五个层次第一阶段的全部练法。
土族是本民族的自称。新中国成立后,土族成了他们统称。土族人民喜爱唱花儿,传统的“纳顿”堪称世界上时间最长的“狂欢节”。酒的礼仪举酒施礼是土族的传统礼仪。土族妇女的服饰更为鲜艳。土族妇女讲究头饰,土语称“扭达”,样式复杂,各地...
土家织锦是土家族传统文化中的杰出代表,在整个民族工艺文化中占主要地位,对见证中华民族多元文化具有独特的价值。成为世人了解土家民族的品牌形象,研究土家文化的重要窗口。而土家织锦又是其中唯一能固定时空,跨...
土族有自己的民族语言,土族语又称“察罕蒙古语”,属阿尔泰语系蒙古语族。各个方言区间有一定的差异,方言区间的土族人相处一段时间后,方可进行交谈。在词汇方面,根据14000个词的比较,土族语约有85%以上的词与现代蒙古语相同。土族语中的汉语借词占有很大...
湖北宜昌车溪座落于三峡中堡岛与巴人发祥地之间,历史文化积淀丰厚,是巴文化和楚文化的磨合区。为了展示昔日土家风情,宜昌三峡车溪民俗风景旅游区设置有巴楚故土园景区,并推出了三峡地区第一个农家博物馆,置存纸坊、磨坊、酒坊、陶坊、水...