杜甫
③鼓角,军中用以计时的鼓声和号角声。夷,对少数民族的通称。夷歌,指西南地区少数民族的山歌。西汉末年,公孙述趁时局动荡,据蜀自称白帝,白帝庙即在夔州东边的白帝山上。音书,书信和消息。“岁暮”二字,明写时序,暗含自己已届暮年之意。而称夔州为“天涯”,便含有万里飘泊、久客不归之意。此时...
因老家洛阳正在骚乱,不能回去,便携带全家投奔秦州的从侄杜佐。在秦州居住的四个月中,写了组诗《秦州杂诗》二十首和其他一些游览感怀诗,赴同谷时又写了《发秦州》十二首,在同谷作《甘同县作歌七首》、《发同谷》十二首。悲战乱不息,因事艰难。杜甫具有雄豪的性格,伟大的...
《赠卫八处士》人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。
胡涛海杜甫的《茅屋为秋风所破歌》是一首歌行体诗。通过形象的语言呈现出了鲜明的画面,吟出了作者身处漏雨茅屋而心系“天下寒士”的情怀。这为下文埋下了伏笔。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”诗人从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱...
孙亮甫,本名孙广明,字亮甫。孙亮甫14岁就参加了街巷的打玩艺儿活动,后参加社火,加入欢乐班,世居大同市西南南马市角10号。孙亮甫经常与李连生、库喜逢、丁永泉、杜喜亭等搞一些曲艺活动,人称小打小闹,渐有名声。家境较好后,常资助同伙中人,人缘较好。
次水门,西阁之地。鹤注谓鹳鹤喻军士,豺狼喻盗贼,起下战伐,时蜀有崔旰之乱。简文为晋安王时,引刘孝威等放此综核诗集,因号为高斋。《汉•循吏传》:召信臣开通沟洫,起水门。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。这时严武刚死不久,...
安史之乱爆发时,杜甫正在奉先县家中。不料中途被叛军俘至长安,幸未被囚禁,却只身困在沦陷的长安。当想到美好多情的妻子优心忡忡深夜不寐的情景时,自己不免伤心落泪。
杜康酒是我国历史名酒,因杜康始造而得名,有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘,常以诗咏酒,以酒酿诗,诗增酒意,酒助诗兴。”诗圣杜甫云:“杜康频劳劝,张梨不外求”。“竹林七贤”之一...
麦西热甫是一种舞蹈和娱乐活动形式的名称,指那种有众多人员参加,以歌舞为主的大型自娱自乐活动。麦西热甫有歌舞麦西热甫、游戏麦西热甫、说唱麦西热甫之分,也有客厅麦西热甫、迎宾麦西热甫和丰收麦西热甫的区分法。各地都有自己的...
张即之杜甫诗卷
他的这种追求和谐社会崇高理想的精神及忧国忧民的高尚人格,受到历代志士仁人的高度尊崇与继承发扬。儒学主要是以伦理道德来安定社会秩序、协调各种人事关系的学说。因此,他在天宝后期及安史之乱后,虽处以乱世,目睹时艰,但却未丧失信心,时时处处都以大唐盛世的和
秋夕(唐)杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐着牵牛织女星。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄。第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。主人公坐看双星的动作暗示了她哀怨与期望交织的心理活动。...
董其昌楷书杜甫诗董其昌《杜甫诗立轴》,纸本,楷书。台北故宫博物院藏。董其昌作品欣赏:乐毅论草书扇面
鲜于枢杜甫魏将军歌鲜于枢《杜甫魏将军歌》,草书。鲜
他的这种追求和谐社会崇高理想的精神及忧国忧民的高尚人格,受到历代志士仁人的高度尊崇与继承发扬。儒学主要是以伦理道德来安定社会秩序、协调各种人事关系的学说。因此,他在天宝后期及安史之乱后,虽处以乱世,目睹时艰,但却未丧失信心,时时处处都以大唐盛世的和谐社会为理想支撑,加以追