《余三胜轶事》为长成“一棵菜”打下了好基础。编剧熊文祥，导演林海波，都是咱们黄冈的老艺术家，宝刀不老，祝贺他们。新创的《余三胜轶事》具有这个成色，应该是不错的。其次是小余三胜和奶奶串场，人物自身没有内容，只介绍情节。介绍情节，又是故乡的声音，余三胜...

据《论语·子张》载，叔孙武叔曾经诋毁仲尼，子贡遂为老师辩白。对于这种种艰难困厄，孔子有着清醒的理性的认识，乐观视之、泰然处之。

概括而言，其抒情言志之作多表现为雄健的风格；其表现国难民瘼之作，处处透露出沉郁的气息。而两种风格又以鸦片战争为界，大致可分为两个时期，前期为雄健，后期为沉郁。鲁一同的诗歌理论主要是“外阂中实”之说，“外阂中实”是鲁一同对诗歌从思想内容到艺术表现的总...

至此我才得以看到除俄罗斯以外的艺术，有欧洲、非洲地区的绘画。我在逐步的变化当中，在保证基本中国画语言图式不变的基础上，进一步拓展了中国艺术的体量。

NewJazz的特点可以说是Jazz加上Hiphop的一种舞蹈，但是它并不归类于Hiphop的一种。Glides/Floats这个动作就像是舞者在空中走路一样。Moonwalk，Backslide，Sideslide，Swalk等这些都是。

妆容中的闽南性格一方水土孕育一方的文化艺术。高甲戏历经数百年在闽南泉州地区始终保持长盛不衰、传承不息的态势，至今在石狮乡镇仍然有戏台，而戏台上每逢家节假日，便有高甲戏上演。年过六旬的蔡老伯把高甲戏奉为慰藉乡愁乡思的乡戏乡音。总而言之，泉州一带的闽南人创造了戏曲艺术瑰宝高甲...

余平的父母以及爷爷奶奶都曾是黄梅戏演员，曾供职于南陵县黄梅戏剧团。正是这出戏，让余平感染了台下的著名黄梅戏表演艺术家韩再芬。更重要的是，在余平身上能看到一种爆发力和感染力。初入剧团，余平显得有些不适应。慢慢的，余平觉得自己的状态不对。剧团老...

黑格尔的大厦不稳固，却不会在人们的责骂呐喊声中倒掉。实证主义的基本原则是除了观察到的以事实为依据的知识以外，没有任何真实的知识；拒斥形而上学，认为无法获得现象背后的实体或第一因对象的知识。黑格尔之后的本体论的进步，必须要等人类对具体事物有了高级的科学研究认...

余红瑞，本科学历，中共党员，国家一级演员。主攻青衣，兼演闺门旦，老旦。师从于豫剧名家郭美金老师，河南省戏剧家协会会员，中国戏剧家协会会员，禹州市第十届、十一届专业技术拔尖人才。禹州市（豫剧）项目非物质文化遗产代表性传承人。从艺以来，在不懈的业务学习和演出实践中，不断提高自...

格厄恩格安崩龙族民歌。是云南崩龙族民间集体歌舞时所唱的曲调。在节日里，由三、五人击象脚鼓和铓锣，其余众人手中执自毛巾，—面甩动毛巾，—面绕圈而舞，歌者夹在中间边跳边唱。所唱歌词较固定：大鼓敲起来，大家跳起来，穿起新衣裳，跳得多好看。每唱完—段，—人领喊“唷...

互联网为我们提供了进行理论研究和讨论的最佳论坛。完善的理论不是一蹴而就的，而是需要经过长期的实践积累，然后才能逐步完善。目前普遍存在的现象是，许多舞蹈演员长期不注重理论指导，导致实践与理论脱轨，动作偏离理论。在整个行...

一曰“整体格调的古典文学气质”此往往为初识昆曲者的第一感受。昆曲整体格调之古典文学气质，征之于曲词者其一。与昆曲相比较，京剧、豫剧，阳刚有余，阴柔不足；评剧、二人转，俚俗有余，优雅不足；越剧、黄梅戏，柔媚有余，刚劲不足。是以竹肉相发，乃居诸...

一本年夜美学的宏不美观角度对蒙古族舞蹈揭示的平易近族性、思惟性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由平易近族出书社用蒙、汉对照版正式出书刊行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学和理论$#...

这一缘起，并不是曹雪芹偶然的涉笔成趣，而是为了塑造贾宝玉叛逆性格的需要。

韩愈出生时，李白已去逝，三年后杜甫也谢世，到韩愈的时代，唐代诗歌成就的最高峰已过去。韩愈作为诗人，其得益的是有许多前辈作楷模，可供他学习和借鉴;困难的是要超过李、杜等大诗人，是相当不易的。赵翼《威北诗话》认为，至韩愈时“李、杜已在前，纵极力变化，终不能再辟一径”，故只能求之奇险。