初夏时分,又脆又甜的桃子是很多人喜爱的水果.但是桃子皮上的毛毛却让很多人烦恼.其实,您只要在洗桃子的水里面放入一些食盐,稍加浸泡,用布轻轻一擦,桃子上的毛毛就除的干干净净了:)

可以说，这是蒲松龄游览崂山的最大收获。人们大多认为，《崂山道士》就是在写书亭内构思而成的。这面墙也被称为“穿墙壁”，成为崂山的一个景点。目前，在崂山头东二十多公里的长门岩海岛上，有大小不同、形状不同、树龄不同的耐冬树六百多棵，树龄最高的达一千三百多岁。长门...

在最后一次漂洗羊毛衫的水中加入１汤匙甘油，将羊毛衫放入浸泡１０分钟后取出晾干。这样洗出的羊毛衫干净、柔软，而且不褪色。

这种描写本身,显然是蒲松龄对人的自然情感关注的一种自然流露。较之西方文学,我国古代文学缺乏肯定人与命运抗争、摆脱现实的压迫以追求幸福的精神。蒲松龄讴歌人们向外追求,通过创造、进取、斗争获得幸福的作品,已占据了主流地位,且内容新颖奇特。

接下来，跟着小编一起来看看毛南族文化，来找出答案吧！一天下起大雨，他将“顶卡花”送给一位美丽的姑娘用来避雨，后来两人结为夫妻。于是，小伙子送“顶卡花”给姑娘作信物逐步演变成为毛南族的传统习俗。“顶卡花”编织精致，花纹工整，图案美观，被视为毛南族人追求幸福生...

三月清明节，赶“祖先圩”是毛南族历史上特有的一种活动。敬完香后，把一些纸“铜钱”分别挂在三根青竹上，从坟头到坟尾间隔均匀地插在坟墓上，毛南族人称之为“挂柳”。毛南族的安坟祭祖仪式比较隆重。以上过程结束后，所有人也在坟地边吃一餐。外嫁女儿回去的时候，主家要把...

毛南族火把节是居住在贵州省平塘县卡蒲、河中一带毛南族人民的传统节日，每年阴历除夕之夜举行。所到之处，主人家要燃放鞭炮迎接。火把节，毛南语称“雨定”，时间为除夕夜，人们以村寨为单位各自开展活动。每到一家，主人即自动捐献食物、柴火等，供集体办夜宵。毛南...

毛南族的婚姻习俗比较复杂。由族内婚嬗变为大量族外婚。清代中期以后，毛南族的封建地主经济尚处于发展阶段，封闭自锁的山门微开，原始的族内婚已抵挡不住外部世界的冲击。尤其是汉族文化的涌入，从根本上动摇了落后的婚姻观念。毛南人择偶的途径和方式有三种：一、以歌为媒。...

毛南族从事打铁业已有300多年历史，至时，已有60—70户从事打铁的专业户。纺织是毛南族农家最普遍的家庭手工业，几乎所有妇女都会纺织结实耐用的土布。中南、下塘等地出产的金竹、墨竹，是编织花竹帽的好材料。下塘的三百峒、茶峒等村有40%的户编织花竹帽。这些石制用品，反映出毛...

花竹帽又称“顶盖花”，是毛南族民间传统竹帽。水族圩广西北部。毛南族历史上，花竹帽是青年女子出嫁时必不可少的首选嫁妆，是荣誉与祝福的象征，更是勤劳和真爱的激励。花竹帽也被誉为毛南族的“族宝”之一。此后，花竹帽也就成为幸福吉祥的象征。花竹帽这件毛南族独...

毛南族居住的麻石屋麻石屋又称干栏石楼。毛南族的建筑毛南人的民居有三个特点：一、村落组织、设施与起居习俗带有古百越民族文化因素;二、“干栏”型住房不拘一格，保留时间长久;三、房屋建筑和家用器具使用石材量大。干栏一般分为两层，楼上住人，楼下圈牲畜，门外有晒台，采...

岳麓毛尖产于湖南省长沙市郊的岳麓山。岳麓山上的茶，白鹤泉的水，都是当时有名的贡品。现在已将岳麓山辟为长沙岳麓公园，游客前来欣赏岳麓山风景名胜，到茶室饮一杯香高味甘的岳麓毛尖，更是心旷神怡，劳倦顿消。清明至谷雨节前为采制时期，芽叶标准以一芽二叶为主。鲜叶经适当摊放，...

未老，不仅指年龄，且兼指士气，指革命精神。结果红军人数急剧下降，根据地日益缩小。而此时毛泽东已经被调离红军领导岗位，被排除在党内决策权外。在这种情况下，心急如焚的毛泽东多次向极左路线领导人提出改变打法，结果反而受到留党察看的处分。此时，毛泽东正在会...

\"毛古斯\"，土语为\"拔步长\"，是老公公的意思。跳演\"毛古斯\"，需十五六人组成，为首的祖辈叫\"拔步长\"，其他的是小辈儿孙。\"毛古斯\"舞，从动作到内容，都别具一格。跳\"毛古斯\"的形式，相当自由，不受内容的限制。跳\"毛古斯\"，规模大者要跳六个晚上...

然而，毛泽东对这道菜却钟爱有加，还给它起了个颇有来历的名字——娃娃菜。以“小人参”为原料，制作出来的“娃娃菜”，虽然史料无从稽考，但经毛泽东一番十分风趣的介绍，把餐桌前的人都给逗笑了。原来，这绝无仅有的“娃娃菜”是毛泽东的“发明”。它与毛泽东“基本...