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论汉魏晋唐隶书之演变

何人书不详,无额,在今山东曲阜孔庙。汉人有知,或不免抱歉于九泉也。后碑刻于碑阴,名“鲁相史晨飨孔庙碑”,止十四行,行亦三十六字,在曲阜孔庙内。较徐本略晚而拓工精审。汉隶方板者多,此碑则有逸宕之致。已断者,以“乾”字未穿者为早拓。未穿者,“日”上作小点一横。...

历代书法论(汉)--许慎

是时秦烧灭经书,涤除旧典,大发隶卒,兴役戍,官狱职务日繁,初有隶书,以趣约易,而古文由此绝矣。郡移太史并课,最者以为尚书史。若此者甚众,皆不合孔氏古文,谬于史籀。其称《易》,孟氏,《书》;《礼》、《周官》、《春秋》、《左氏》、《论语》、《孝经》,皆...

东汉隶碑书法的地域性特色介绍(二)

历史确实如此,在东汉汉代隶碑中,数量最多,艺术成就最高,对当代及后世影响最深最广的,是齐鲁书派。东汉时代,儒家思想已成为统治思想。朝廷以孔子之书为经,配荒诞的谶言为纬,把儒学神学化。碑制的完备和流行,大大促进了齐鲁碑刻书法的繁荣和完...

汉语口语与书面语的差异探秘

汉语口语与书面语的差异探秘

汉语口语与书面语作为语言的两种不同表现形式,在表达方式、词汇选择、语法结构等方面存在显著差异。本文将从多个角度深入剖析这些差异,揭示它们背后的社会文化因素和心理认知过程,带领读者领略汉语口语与书面语的独特魅力,并探讨两者在现代社会中的实际应用与价值...

关于在汉江边修建戏楼的建议案

目的是要把汉调二黄植根于广大人民群众之中。根据非物质文化遗产保护中心普查资料显示,我市有“汉调二黄”民间自乐班社7个,其中汉滨区4个。参与人员大约100余人。2给安康山水贴上文化标签,使山水有增值效应。3使游客不但领略了安康的山水、美食,还领略了安康的地域文化。5...

历代书法论-(汉)--崔瑗

草书势书契之兴,始自颉皇;写彼鸟迹,以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁;时之多僻,政之多权。草书之法,盖又简略;应时谕指,用于卒迫。兼功并用,爱日省力;纯俭之变,岂必古式。观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不中规。兽跂鸟跱,志在飞移;狡兔暴骇,将奔未驰。畜怒怫郁,...

两汉全书编纂大型断代文献集成的尝试

《两汉全书》体现了编纂者“力求其全”的编纂思想。《两汉全书》体现了编纂者体例创新的学术追求。总之,《两汉全书》是一部规模空前、总括汉代现存文献的大型断代文献集成,是新时期以来我国古籍整理事业的又一重大成果。同时,《两汉$#...

《汉书》何以成为史学教育的“常青树”?

《汉书》何以成为史学教育的“常青树”?

班固编纂的《汉书》不仅是中国古代史学的里程碑,而且对后世史学教育产生了深远影响。本文探讨了班固编纂《汉书》的过程、其史学价值,以及这一伟大作品如何跨越千年,成为连接古代与现代史学教育的桥梁,强调了其在培养历史思维、提升史学素养方面的重要作用。

武汉新旧书店老板李胜展示了一本50多年前的汉剧手抄本

近日,武汉崇仁路新旧书店老板李胜,向记者展示了一本50多年前的汉剧手抄本珍贵资料。记者看到,该手抄本封面为绿色,上书“关羽”和“武汉汉剧院”两行字。汉剧是湖北省地方戏曲剧种之一,旧名楚调、汉调。

书法入门三:隶书

指出了汉碑在书法风格上的多样性。上述归纳了十种类型,每种类型举出了有代表性的三件汉碑。这些原因造成了隶书方正的体势,为方块形的汉字奠定了基础。在隶书对篆书的简化过程中,发生了很多讹变,造成隶书一个字出现了多种不同的写...

东汉隶碑书法的地域性特色介绍(一)

东汉隶碑以数量多、艺术水平高、个体风格各异以及书刻时间集中为特色。树碑立传是为了传之千古的,其要求不同于一般简牍的应用书写,书家显然是经过筛选的。这种情况表明书法风格有着地域性特色,同一地域的书法有着承传性,或便于相互影响,或具共同...

书法

书法,是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独...

汉朝:文字变为书法的朝代

王羲之所说的“意”不是泛指,而是特指书法意识、审美意识。只有清醒地意识到自己在进行审美的创造,在动笔前才能作好符合艺术法则的构思和酝酿。当一定数量的书写群体具备了“意在笔先”的心态和进行了有关实践,并得到了社会公众的认同和欣赏,书法史就进入了“有意为书...

汉剧是一本书,是一部史

几百年来,汉剧已经成为安康人生活中不可缺少的一部分。时至今日,汉剧已经成为安康的“精气神”,成为安康的文化地标和名片。今年来,安康市把汉调二黄保护和振兴工作列入该市“十二五”文化建设的主打工作,全面启动“振兴汉剧”工程...

东汉后期八分碑刻,是“有意为书”的第一批丰硕成果

“气厚”的东汉历史后期八分碑刻,是“有意为书”的第一批丰硕成果绝大多数传世名碑产生于2世纪后半期汉代没有统一的文字政策,因而多种书体书法处于自由生存状态中。汉隶也有个演化过程;至东汉完全成熟;这就是后世所称的八分。到了东汉...

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