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求中、守中、用中

和式太极拳中的“中”,是指人体的中心轴线,由头顶百会穴、会阴延伸到地面的连线,和式太极拳理论体系中称之为“中正线”。心贵静,意守中,现场临敌反应时间最短是太极拳后发先至的基础,也是意念的自然状态。手臂转动时,立身始终中正,脚也随之摇动,达到一动上下齐动、周身相随一...

罗守诚

罗守诚,为著名的笛子及萧演奏家,国家一级演奏员。生于1945年,十二岁进入上海音乐学院附中,专修笛子与钢琴,师从金祖礼,陆春龄等老一辈知名的笛子演奏家。1964年进入上海音乐学院本科,开始深入各地向民间艺人学习,包括苏南吹打,北方二人台,江南丝竹,广东音乐等,吸收了南北各...

阴锣(锣鼓经知识)

·阴锣京剧锣鼓经。为急急风的弱奏。速度比急急风慢。用以配合隐蔽或迟缓的动作,如改扮、摸黑、觅物、跳形等:

阴阳五行

阴阳学说产生于夏朝,它是我国古代哲学的源流和基础。这五类事物统称五行。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。在生克这个对立与统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡,生与克要相互牵制...

6孔埙谱【光阴的故事】

6孔埙谱【光阴的故事】

丽江古城美简谱 林荣昌

阴阳学说与古琴制作

我在《阴阳学说与古琴》拙文中论述了阴阳学说与古琴的关系。二究尺寸,宜大不宜小,宜厚不宜薄。六究品质,腐朽、霉烂、虫蚀、疤节、木心、边材均不入选。究其原因,所见明及明前琴,绝大多数均施鹿角霜及配以其它材料的底漆层。生漆属阴,性坚质硬,配以一定的底漆料,成琴后...

心意阴阳劲

此“十劲”,可分为阴、阳之两类。故形蓄之以内,以练气养精、调理三体中节为主,使得统领三体中节之劲道,顺之以梢节而发。故形自应现之以外,以明三节、齐四梢、整身形、统六合之劲发至于落。一决无不决,非决而不灵。蹲、涮、摇、拧、插,踩、扑裹、束、决“十劲”,阳转接,内外合一,方可...

江苏地区元宵节习俗

古时在泰州,城里富贵人家会在这天买烟火燃放。送吉祥则是泰州部分乡镇特有的习俗。在元宵节这天,亲戚朋友要给新婚的新娘子送桥桩、送子观音等,以祝福早生贵子。苏州习俗,自元旦至元宵节,火炉中烧炭墼,称为“欢喜团”。城隍庙被毁后,近旁的东隐道院称小城隍庙。早些年,...

太极拳阴松、阳松?

在推手者中,有追求轻灵松推者,此松一般均为阴松。阴为拿化,阳为发放。体能应该视为“关节要松,皮毛要攻,节节贯串,虚灵在中”。以拳论诠释太极拳人的体能最为贴切。关于太极点的习练和运用,严格说应该具备体能和松柔内功之后,方能得心应手。

太极拳阴阳浅论

阴阳学说是我国古代哲学思想的精髓,它渗透于太极拳的每一个环节之中。所谓太极拳中的阴阳即是拳中的动静、虚实、快慢、刚柔、抑扬、急缓、粘走、屈伸、往来进退、开合、收放、驰张等矛盾关系。太极拳的动是整体运动,并非一拳即是一拳,一脚即为一脚,动则必须全身都有动。太极拳的静...

论《周易》的阴阳和谐思维

作为源头活水,《周易》的阴阳和谐观念充分彰显了这一思维特色。《易经》体系由64卦384爻构成。在阴与阳的内在关系中,协调、统一、和谐是其基础和底蕴。阴与阳的协调是易卦成为统一体的基础。据统计,二、五爻吉辞最多,合计占47.06%,差不多是总数的一半。因此《泰》卦的根...

老腔、秦腔唱响华阴西岳庙

2月15日,在陕西华阴市,演员在表演老腔。当日,陕西省华阴市的老腔和秦腔演员来到华阴西岳庙,为当地百姓演出。流传千年的老腔是国家首批非物质遗产保护项目。华阴皮影戏是一种古老的地方戏表演形式,长期在华阴广泛流传,分老腔、时腔两个剧种,表演方法和全...

浅谈太极拳阴阳浅识

阴阳学说是我国古代哲学思想的精髓,它渗透于太极拳的每一个环节之中。笔者从陈正雷老师习拳有年,对太极阴阳之理稍有认识。所谓太极拳中的阴阳即是拳中的动静、虚实、快慢、刚柔、抑扬、急缓、粘走、屈伸、往来、进退、开合、收放、驰张等矛盾关系。太极拳的动是整体运动,并...

抚琴阴阳平衡话养生

古琴的琴体下部扁平,上部呈弧形凸起,分别象征天地,天即为“阳”,地即为“阴”。琴体的材质结构也是正好符合阴阳之道,七弦部位为“阳”,音易透,故而清亮,一弦部位为“阴”,音难透,故而洪厚。抚琴时间一长,身体的协调性,反...

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